"Kötülüğün amacı özünde başkasının acı çekmesi değil, kendi zevkimizdir, örneğin intikam duygusu ya da şiddetli bir sinirsel heyecan olarak. Sataşmanın herhangi bir türü bile başkalarına gücümüzü hissettirmenin, haz verici bir üstünlük hissine ulaşmanın ne kadar zevkli olduğunu gösterir."
"Tüm ahlakın temeli; ancak büyük bir birey ya da
toplum ve devlet gibi kolektif bir birey, bireyleri boyunduruğu altına aldığı, yani onları izole hallerinden çıkarıp bir birlik haline getirdiğinde atılabilir. Baskı ahlaktan önce gelir, hatta ahlakın kendisi bir süreliğine, bireyin acıdan kaçınmak için boyun eğdiği baskıdır. Sonra töre olur, daha sonra özgür iradeyle gösterilen itaate ve nihayetinde hemen hemen içgüdüye dönüşür: O zaman uzun süredir alışkın olunan ve dogal olan her şey gibi hazla ilişkiIi hale gelir - şimdi buna erdem denir."
"İnsanları ahlaklı ve ahlaksız, iyi ve kötü ayrımına götüren temel karşıtlık "egoist" ve "egoist olmayan" değildir; bir geleneğe, yasaya bağlı olmak ve ondan kopmaktır."