Zihnen görebildiğimiz ve hissen anlayabildiğimiz kadar(ıyla) varız.
Zihnen görmek ve hissen idrak ise zamanın içindeyken değil, onun dışına çıkmakla kabil. Tasavvur plânında zamanın dışına çıkmak, vakit isimli durakta beklemek ve etrafı bihakkın müşahede ile mümkün.