euphemismus: Ein Euphemismus (latinisierte Form von griechisch εὐφημία euphēmía ‚Worte von guter Vorbedeutung‘; letztlich zurückgehend auf εὖ eu ‚gut‘ und φημί phēmí ‚ich sage‘),[1] auch: Glimpfwort, Beschönigung, Hehlwort, Hüllwort oder Verbrämung ist ein sprachlicher Ausdruck, der eine Person, eine Personengruppe, einen Gegenstand oder einen Sachverhalt beschönigend, mildernd oder in verschleiernder Absicht benennt.
hat diese 1 stunden versucht :D
Phantogram "When I'm Small"
youtube.com/watch?v=28tZ-S1...
Anagnorisis bei Aristotales:
"Nach der Poetik des Aristoteles (Kap. 11) ist die Anagnorisis eines der drei Grundelemente (gr. mére, „Teile“) des komplizierten (wörtl. verflochtenen) Plots (gr. mythos peplegménos) – neben Peripetie und schwerem Leid (pathos). Er definiert sie als Umschlag von Unkenntnis in Kenntnis (gr. ex ágnoias eis gnôsin metabolé). Aristoteles fasst demnach den Begriff weiter und versteht darunter auch das Wiedererkennen von Gegenständen sowie die Erkenntnis, dass jemand etwas getan hat oder nicht getan hat. Auch Ödipus’ Einsicht, dass er selbst der Mörder seines Vaters war (in Sophokles’ König Ödipus), sieht Aristoteles als Anagnorisis an. Am besten sei die Anagnorisis von Personen, insbesondere, wenn sie gemeinsam mit der Peripetie eintrete wie im König Ödipus. So könne sie am meisten Furcht und Mitleid erregen."
wikipedia.de / anagnorisis
shockierend :D
"Im Kapitel Zehn Uhr vierzig, als Irrwitzer kurzfristig die magische Beherrschung über die Villa verliert, bricht es gemeinsam mit den anderen Elementargeistern aus. In einer Illustration Regina Kehns, die ein Zitat des Delacroix-Gemäldes Die Freiheit führt das Volk ist, trägt es die Züge des Literaturkritikers Marcel Reich-Ranicki. Dieser hatte die Bemühungen Endes, auch als Autor für Erwachsene wahrgenommen zu werden (Beispiel: Der Spiegel im Spiegel), ignoriert und auch im Juni 1989 eine Einladung des Thienemann-Verlags, an einem „Geburtstagsalbum“ mitzuwirken, mit der Begründung abgelehnt, dass ihm das Werk dieses Autors nicht bekannt sei.[17] In seiner Kolumne in der Frankfurter Allgemeinen Sonntagszeitung vom 4. März 2007 antwortete Reich-Ranicki auf eine Leserfrage, ob er Ende diesen Angriff übelnehme, folgendermaßen: Nein, nicht im Geringsten. Im Gegenteil, ich habe Verständnis für seinen Zorn, denn ich habe ihn nie erwähnt, ja nicht einmal gelesen und werde ihn bestimmt auch in Zukunft nicht lesen.[18]"