Hasan(r.a.)'den şöyle rivayet edilmiştir: Peygamber(s.a.v.) buyurdu ki:
"Allah, bir milletin hayrını isterse, işlerini akıllılarına, malı cömertlerine verir. Allah, bir milletin şerrin murat edince de yönetimlerini cahil ahmaklara, malı da cimrilere verir.
Görgü Kuralları
Görgü kuralları yerine eskiden adab-ı muaşeret denirdi. Muaşeret birlikte yaşama, geçinme anlamına gelirken, edep sözcüğünün çoğulu olan adap, terbiye, yol, yöntem anlamına gelmektedir.
Sayfa 79Kitabı okuyor
Adab-ı Muaşeret
Tam Türkçesi "toplumsal ilişki kuralları" diye özetlenebilir ama daha çok "görgü kuralları" olarak biliyoruz. Sofrayı da içeren ama ondan ibaret olmayan ve kültürel farklılıklar arz eden bu geniş kurallar bütününe baktığımızda her ne kadar, evet, görgülü olmanın belirtisi kabul edilseler de, köklerine indiğimizde bireylerin sorunsuz ve gerginlik yaşamadan birarada var olmasını sağlayan bir kontra! olma hali daha öne çıkıyor.
Sayfa 430
usûl bilmek
Usûl bilen söylemenin, eylemenin ne demek olduğunu bilir. Çok eyler, az söyler. Usûl bilmeyen her şeyi eylerim, söylerim sanır; çok söyler, az eyler.
Usûl bilmeyene her şey kolay görünür. Terzinin yaptığı iki dikiş atmak, ressamın yaptığı iki fırça sallamaktır ona göre. Çok kolay fetva verir, her sorunun cevabını bilir.
Bir fıkıh
Adab-ı muaşeret hayatın özü ve edebini yansıtır.
Hakkında yuzlerce cilt kitap yazılmış böyle bir mesele hakkında ne söylense bır şeylerin dışarıda kalacağı muhakkaktır. Çocuk yetiştirme adabını tek cümle ile ifade etmek gerekirse, muhlis bir müslüman olmak ve o şekilde çocuklara örnek teşkil etmektir.
Sayfa 90Kitabı okudu
