Muwahidah Ashabu’l Hadis

Cuneyd-i al Bağdadi dedi ki; Allah dışında bir şeye bağlı olduğun halde , Allah'a hakikat üzere bir kul olamazsın. O'nun dışında ki birşeye bağlılığın devam ettiği sürece, gercek özgürlüğe ulaşamazsın. Ne zaman sadece Allah'a kul olursun, O'nun dışındakilere karşı hür olursun.
Sayfa 341·Kitabı okuyor
Zühd
📚🔔 Tatil zili çaldı! Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞 Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖

Muwahidah Ashabu’l Hadis

, bir kitabı okumaya başladı
Beyhakî
9.5/10 · 217 okunma
İbrahîm bin Muvellid'den; Abu Saîd Hazzâz şöyle dedi; Kulluğunu alameti üçtür: Allah'a hakikat üzere vefalı olmak. Şeriatte RasulAllah sallallahu aleyhi we sellem'e tabî olmak we bütün ümmete karşı samimi olup, nasihat etmek. Kitâbu'z Zûhd | İmâm Beyhakî | 745
Sayfa 337·Kitabı okuyor
Zühd
Zunnûn al Mısrî dedi ki; Kendisini temizleyip Rabb'inin kapısında durana müjdeler olsun. Bedenini ibadete alıştırana müjdeler olsun, hayatı boyunca Allaha itaat eden müjdeler olsun! Kitâbu'z Zûhd | İmâm Beyhakî | 742
Zühd
❌ Mevlid Kandili قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ الحَدّاد حفظه الله: ومن بدع الصوفية الموالد التي يُقيمها القبوريون . وهي من التشبه بالكفار والزنادقة والجهال. وفيها طعن عظيم على السنُةً وأهلها بأنهم لم يكونوا يُحسنون تكريم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصالحين ! وأول من أحدثها العُبَيْديون الملاحدة الذين لَقَّبوا أنفسهم زورًا بالفاطميين فأحدثوا ذلك في القرن الرابع , ثم أُحْدِث ما سموه المولد النبوي في بلدة إربيل بالعراق في القرن السابع , وعمل ملكها فيه احتفالاتٍ كباراً وأطعمة ظناً منه أن هذا هو الفرح بمولده صلى الله عليه وسلم ! والصلاة وهي من أعظم القربات ، لو صلاها إنسانٌ في غير وقتها متعمداً لكان مذمومًا مخالفاً للسنة غير مقبول بل هو معاقَبٌ على البدعة. كما قال سعيد بن المسيب رحمه الله تعالى لمن يصلي في غير وقت صلاة : ( يُعَذِبُكَ اللهُ عَلَى خلافِ السُنةِ ) . واتخاذ القبور كالكعبة والموالد كالحج هذا من الشرك الأكبر! ~ Sufiyye fırkasına ait bidatlerden biri de, genelde kabirleri tazim eden kimseler tarafından kutlanılan mevlidlerdir. Kafirlere, zındıklara ve cahillere benzemenin bir çeşidini teşkil eden bu adet (salih kimselerin doğum gününü kutlamak) aynı zamanda hem Sünnet’e hem de onun ehline karşı ağır bir ta’n (kötüleme, dil uzatma) içerir. Zira şu iddiayı içerisinde barındırır: “Ehli Sünnet ne Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’e ne de salih kimselere hakkıyla değer vermediler." Bunu ilk kez dördüncü asırda icat edenler kendilerini yalandan “Fatimiler” diye isimlendiren mülhid Ubeydiler’dir. Bundan sonra da yedinci asırda Irak’ın Erbil şehrinde “Mevlid-i Nebevi” olarak isimlendirilip, oranın meliki tarafından “Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)’in doğumuna sevinmek” adı altında büyük kutlamalar düzenlenip yemekler verilerek idrak edilmeye başlandı. - Şu bilinmelidir ki; namaz, Allah’ı en çok razı eden ibadetlerden olduğu halde onu bile bile