Tarih, aydınlanma diye bir serüvene şahit olmuştur.
○Bu serüvenin adı: Rönesans aydınlanma felsefesi ,birinci endüstri devrimi.
15.y.y başlayan, 16.yüzyıla uzanan Tanrı ve kitap merkezli sosyal/ siyasal bir yaşamdan , kendini "müstağni"ben insan olarak ben bana yeterim diyerek kendini yeterli gören bir seküler akıl ile sekülerleşmiş bir sosyal/ siyasal bir yaşamı tercih etmiştir. 18.y.y 'da A.B.D' nin sürece dahil olmasıyla, toplum mühendisliğine " projeye " dönüştürülen
bu Rönesans ve aydınlanma denilen bu karanlık seküler zihin yapısı, ateist,deis't
Zihinler ortaya çıkarmıştir ve aynı zaman da,
"Kolonyalizm" ülkeleri ve insanları sömüren, çok uluslu şirketlerin oluşmasıyla "kapitalizm" kapitalist zihinlerin, tüketim çılgınlığı haline dönüşen devamlı tüketen bir insan guruğu toplulukları oluşmasına sebeb olmuştur.
Nasıl bir aydınlanma ise! insanı aydınlatan değil, daha da karanlık bir çağa gòtüren bir seküler akıl ve zihindir.
Ama her karanlığın arkasında bir aydınlık
Her gecenin bir sabahı, seheri olduğu gibi gelecektir.
Eğer biz İslâm'ı tüm dünyevileşmiş, seküler bir zihinden arınmış olarak ve bize ulaştırılan doğru, sağlıklı bir bilgi ve algı ile , kur'an'ı yaşadiğimiz çağda bizi aydınlatacak hak ettiği sosyal/ siyasal hayata dahil edebiliriz isek,aksi takdirde bunu Allah bize bu imkanı vermeyecektir.
Akıl sağlığınız, iç huzurunuz, kaygı seviyeniz, hak ettiğiniz saygı; başkalarının ne düşündüğünden ve onlar için iyi bir insan olmanızdan çok daha önemlidir.
"Bir insan nereye giderse gitsin yanında götürdüğü en önemli iki şeyden biri yüreği, diğeri de zihnidir. Eğer kafası sıkıntılarla doluysa, dünyanın en huzurlu yeri bile rahatlatmaz. Kocaman, huzur ve sevgi dolu bir kalbe sahipse de nereye giderse gitsin yalnız kalmaz. Size doğru yolu gösterecek, yapmanız gereken şeyleri söyleyecek tek şey yüreğinizdir. Beyin akıl verir ama ruhu yoktur. Vicdan, merhamet, sevgi gibi duyguları barındırmaz. Ama yürekler bize yol gösteren en büyük hazinelerdir.."
“Dört çeşit insan vardır:
1) Bilen ve bildiğini bilen:
O akil bir insandır, onu takip et.
2) Bilen ve bildiğini bilmeyen:
O uykudadır, uyandır.
3) Bilmeyen ve bilmediğini bilen:
O basit bir insandır, öğret.
4) Bilmeyen ve bilmediğini bilmeyen:
O aptaldır, uzak dur.”
-Lady Borton
Bu uygulamada akıl ve mantığı ile normal konuşabilecek insan mı yok bana mı denk gelmiyor. Hayır yazanların hepsi niyeti aynı olur arkadaşım.
O gün bir kanlı şafak, gökten üflenen ateş;
Birden, dağın sırtında atlılar belirecek.
Atlılar put şehrine gediklerden girecek;
Bir şehir ki, orada insan ayak üstü leş.
Yalnız iman ve fikir; ne sevgili ne kardeş;
Bir akıl gelecek ki, akıllar delirecek.
Ve bir devrim, evvela devrimi devirecek.
Her şey birbirine denk, her şey birbirine eş.
Fertle toplum arası kalkacak artık güreş;
Herkes tek tek sırtına toplumu bindirecek.
Gökler iki şakkolmuş haberi bildirecek.
Müjdeler olsun size; doğdu batmayan güneş!
Necip Fazıl Kısakürek
Zindandan Mehmed'e Mektup
Zindan iki hece, Mehmed'im lâfta!
Baba katiliyle baban bir safta!
Bir de, geri adam, boynunda yafta...
Halimi düşünüp yanma Mehmed'im!
Kavuşmak mı? .. Belki... Daha ölmedim!
Avlu... Bir uzun yol... Tuğla döşeli,
Kırmızı tuğlalar altı köşeli.
Bu yol da tutuktur hapse düşeli...
Git ve gel... Yüz adım... Bin yıllık konak.
Ne ayak dayanır
Filhakika kendini, haddini bilen asalet ve zarafet sahibi görgülü insandaki o temkinliliği, ölçüyü,sessizliği nerede görsem tanırım. Bir de (yeteri kadar birikimi olmadığı konularda bile!),fikrine danışılmadan karşısındakine akıl vermeye çalışan o küstah,kibirli,basiretsiz insan kabaliğını.
Duyguların, duyuların ötesinde yaşanmış olan var. Silemeyecek olduğu zamana umarsız olsa ne olur insan. Nasılsa yaşamış ve yaşayacaktır. Nasılsa hatıra denilen izleri çıkartacak hiçbir akıl malzemesi yok. Şaşıyorum bilmediği şeyi neden reddeder insan.✍🏻🦉
\< Modern cahiliyyeyi aşma sorumluluğumuz ve zorunluluğumuz
●> H.z peygamberin, risaletle görevlenmeden önceki ve başlangıcı süreci içerisindeki dönem, " Cahiliyye dönemi " olarak tanımlanır.
> Bugün de yaşadığımiz çağın, daha doğru bir ifadeyle," Batı " diye tanımladığimiz yapının, 15.y y başlattiği
1600- 1650 y.y.sürecini sürdürdüğü ve
18 y.y ABD ile hızlanan seküler zihin yapısınin Dün" kitap merkezli yola çikan,
Ancak daha sonra kendini müstağni görerek,"Akıl" merkezli sosyal/ siyasal bir
Toplum yapısina dönüştürdüğü ve bunu
bir "proje" toplum mühendisliğine dönuştüren seküler aklın modern eğitim
Sistemleriyle ikna ederek halklara dayatılan bu modern cahiliyyeden ,ayrışma ve aşma
Zorunluluğumuz vardır. Bu da ancak
Vahyi tüm kirli düşüncelerden temizlenmiş temiz bir akil, kalbi idrâk ile ve H.z peygamberin örnekliğinde
gerçekleştirmek mümkündür..