Bugün de din adı altında yobaz insanlar ile karşılaştım.
Dilerim ki Rabbim böyle insanlarla yolumuzu denk düşürmesin.
Akıl, fikir var kullanmak da üstelik bedava...
Allah sonunuzu hayır eylesin.
Peki siz nasıl oluyor da, yalnızca normal ve olumlu olanın... kısacası , yalnız refahın insan için yararlı olduğuna bu kadar kesin, böylesine ciddi ve kararlı bir biçimde eminsiniz? Çıkarlar konusunda akıl yanılamaz mı? Hem, belki de, insanın sevdiği yalnızca refah değildir, olamaz mı? Belki de, aynı derecede acıyı da seviyordur? Belki, acı da refah kadar çıkarına uyuyordur? İnsanoğlu bazen acıyı da sever, hem de tutkuyla! ✍🖤
Yeraltından Notlar
Fyodor Dostoyevski
Yargılayan, laf sokan, sürekli statüsünü öne çıkaran, herkese yüksekten bakan, iyiliğinizi istiyormuş gibi görünüp akıl veren insan aslında şunu diyor; 'Kendi gözümde zerre değerim yok, değersizlik hissim çok baskın. Bu durumu kibrimle, herkesi yargılayarak ve her şeyi ben biliyorum gibi görünerek, akıl vererek saklıyorum. Bencilliğimi ve egomu öz sevgim zannediyorum. O kadar yokum ki, bu şekilde davranmak benim var olmaya çalışma yöntemim.'
Bir yasa düşünün ki, insanını köpeğe yem etmeyi savunsun! Köpeklere özgürlük, insanlara ceza versin!..
Köpek çocuğumuzu saldırıp parçalasa bir hafta rehabilitasyon sonunda aynı yere bırakılma ile ödüllendiriliyor.
Saldıran köpeğe müdahale edersen sen suçlu oluyorsun...
Akıl tutulması bile değil bu.
Ve gerçekten klişe olsun diye demiyorum, böyle bir şeyi savunanlar gerçekten ite tapan bir gizli oluşum galiba.
Yoksa, çoluk çocuğuna saldıran köpeğe "dokunma sadece izle, sokaklarda dolaşma, çocuklarını eve hapset köpekler özgür olmalı, çocuğun, annen, karın ve sen bir köpek ile aynı değerdesiniz" manasına gelen bir şeyi normal bir insan nasıl savunabilir ?
Başsız Kaldı Ümmet
"Bu topraklardan Halifelik sürülüp çıkarılırken,Fener Patrikhanesi'nin İstanbul'da bırakılmasına akıl erdirmek zordur. "( Kemal Tahir)
Akl-ı Selim:
Doğru karar verebilen, selâmete ermiş akıl; sağduyu. Akil (k kalın okunur):
Akıllı kimse.
Akıllı şahıs.
Akil olan, akıllı olan anlamlarında kullanılmaktadır.
(Akıl zarûrîdir; ama insanda, ancak aklın sınırlı olduğunu anlayacak kadar akıl olmalıdır.)
Akl-ı selîm sahibi olup da tefekkür eden bir insanın Rabb’ini bulması, O’na ve bu ilâhî ihtişam ve azamete hayran olması gâyet kolaydır. Bu, selîm aklın ve berrak bir vicdânın en tabiî neticesidir.
Bir insan, kâinâtta ve kendisinde olup bitenleri hakkıyla tefekkür etse, kâfir ise îmâna kavuşur, mü’min ise îmânına seviye kazandırır; mârifet ve muhabbet basamaklarında yol almaya başlar.
***
Akıl zarûrîdir; ama insanda, ancak aklın sınırlı olduğunu anlayacak kadar akıl olmalıdır.”
Sırrı ve hikmeti elde edebilmek için aklı vahyin içinde kullanabilmek elzemdir.
Çünkü;
Akıl sınırlıdır.
Zira o da yaratılmıştır.
Akıl yanılır, şaşırır.
Akıl, Allâh’ın takdir ve lutfettiği ipuçları ve deliller ile akleder, bir hükme varır. İnsana âmâde kılınmış varlık üzerinde, tefekkür, müşâhede ve tecrübeleriyle; ayrıca asırlardır devam eden insan düşüncesinin birikimini de kullanarak keşifler, îcatlar ve tahliller yapar.
Fakat, hiçbir malûmâtının, hiçbir delilinin olmadığı sahada akıl, karanlıklar içinde kalır ve bir adım ilerleyemez.
Ruh, din, ölüm ötesi ve benzeri mânevî bahisler; aklın tek başına hâll ü fasl edebileceği sahalar değildir.
O.Nuri Topbaş
Ali Şeriati insanın dört zindanından bahseder. İnsan; doğa, tarih, toplum ve kendi benliğinin zindanında doğar. İlk üçünden bilimle ama kendi benliğinden ancak aşk ile kurtulabilir. Akıl, insanı diğer canlılardan ve doğadan ayıran üstün bir özelliktir. Aşk ise burada tasavvuf literatüründeki ilahi-rahmani bir enerji manasındadır. İnsanı insan
RİSALE-İ NURDAN İSTİFADELERİM
Allah seni taş yaratmadı. Maden yaratmadı. Bitki yaratmadı. Ağaç yaratmadı. Hayvan yaratmadı. Seni yoktan, hiçten insan olarak yarattı. İnsanların en mükemmeli olan Müslüman olarak yarattı. Allah sana görmek için gözler, duymak için kulaklar, koklamak için burun, tatmak, konuşmak için ağız, dil verdi. İştihalı bir mide verdi. O mide için çeşit çeşit nimet, rızık verdi. Sevdiklerimi ve akrabalarımı verdi. Öldükten sonra diriltecek, sonsuz hayat verecek ve inşallah Cenneti verecek. Akıl, kalp, ruh, hayal gibi birçok manevi cihaz verdi. İman, İslamiyet, Kur’an ve Peygamber Efendimizin Aleyhissalatu Vesselam sünnetini verdi. Daha sayamayacağım birçok nimet için Elhamdulillahi ala külli hal sivel küfrî veddalal demelisin. 
Risale-i Nur 
Bediüzzaman Said Nursî
