Cafer-es Sadik'a kadar itiraz edilmeden kabul edilen imamlik sirasi, ondan sonra, Ismail'i imam kabul edenler tarafindan reddedildi. Boylece Ismaililer, Şii inancindan ayri olarak, yedinci imami, Ismail olarak kabullendiler.
Sayfa 95Kitabı okudu
"Kökü Gök'e dayanmayan soyun ardına düşmez Türk! Bey seçtiği, han seçtiği, sultan bellediğinin soylu ve Gök köklü olduğunu bilmeli, inanmalı!"
Panama YayıneviKitabı okudu
Hüccet: Vekil. İmam vekili - Mertebeler
Alamut'ta yetişen İsmaili dailer inançlarını yayacak çizgileri belirlemişlerdi:
"On mertebe..."
İlki alıştırmaydı...
İkincisi inançlarda şüphe doğurma...
Üçüncüsü halkın içine girme ve yakın olma...
Dördüncüsü, talik yani gelişmeyi anlamak için samimiyeti ölçme...
Beşincisi rapt, yani artık kazanıldığına emin olunan kişiye yemin ettirme...
Altıncısı, tedlis, aldatma... Sırların yavaş yavaş açıklanması...
Yedincisi, tesis, söylenenleri kabul ettirme ve akıllarda yer etmesini sağlama...
Sekizincisi, hal... Eski yoldan çıkarma ve kendi yoluna çekme...
Dokuz, sıyrılma...
On ve sonuncusu, eski inancın, tamamen reddi...
Sayfa 331 - Belirli bir sistem olsada vekiller için böyle onlu bir mertebe aşamasının bulunmadığı bilinmektedir. Yedi basamağın olduğu da söylenmektedir.Kitabı okudu
İnanmanın ötesinde ne var?
Değil çok uzak geçmişi, dünü, bugünü, anı anlamak...
Yaşadıktan sonra, dahası yaşarken anlamak...
Kişiyi, halkı, dünyayı, âlemleri...
Yaratılanı anlamak...
Yaradanı anlamak!
Anlatılanlardan, kalanlardan, yazılardan, düşünülenlerden, konuşulanlardan, aktarılanlardan, davet edenlerden, zorlayanlardan, bilenlerden, bildiğini sananlardan anlamak!
Anladığını söyleyenlerden anlamak!
“Yaşadım!”
“Yaptım!”
“Gördüm!”
“Duydum!”
“Okudum!”
Sonunda...
“Anladım!”
“Anladım mı?”
Neyi ve nasıl?
Ne kadarını?
Hangi ölçülerle?
“Etkilendiklerim...”
“Peki, anlatabilecek miyim anladığımı?”
Yetecek mi?
Sayfa 5 - Kripto yayınlarıKitabı okudu
Kalem erliğin timsalidir.
Erlik yere düşürülmemeli !
Ömer Hayyam, Hasan Sabbah ve Nizamülmülk'ün okul arkadaşı olduğu şeklindeki hikayelerin aslı yoktur. Yaşları itibari ile dahi buna imkan yokken bu rivayet pek çok kaynakta gerçek gibi anlatılmıştır. Ancak Ömer Hayyam ile Hasan Sabbah'ın görüştükleri kaynaklarla sabittir.
Sayfa 170 - Nizamülmülk:10 Nisan 1018 - 14 Ekim 1092
Hasan Sabbah:1050 - 12 Haziran 1124
Ömer Hayyam: 18 Mayıs 1048 - 4 Aralık 1131Kitabı okudu
Dindaşmış, ırkdaşmış, soydaşmış, kandaşmış kimin umurundaydı?
Bir inanca kilitlenmiş, bağlanmış, gözleri görmez, kulakları duymaz, ruhu hissetmez olmuş.
İnanmış!
Hepsi bu!
Sayfa 7Kitabı okudu
Ayrılık bedendedir, ruhta değildir.
Yol seçimdir!
Seçim yüreğin,ruhun hakkıdır!
Kişiseldir.
Sayfa 8 - PanamaKitabı okudu
Bilgi soruda, sorguda gizlidir.
Sayfa 6 - PanamaKitabı okudu