"Allah'ın rızasını kazanmak, ana babanın rızasını kazanmakla olur. Allah'ın gazaba gelmesi ise ana babanın öfkelenmesine bağlıdır. (Onları kızdırmak, Allah'ı gazaplandırır.)"
Hadis-i şerif anne ile babayı razı etmenin evlat üzerine farz; gücendirmenin ise haram olduğuna delildir. Zira Allah'ın rızası onların rızasına; gazabı da onların gazabına bağlanmıştır."
"Allah'ın rızasını kazanmak, ana babanın rızasını kazanmakla olur. Allah'ın gazaba gelmesi ise ana babanın öfkelenmesine bağlıdır. (Onları kızdırmak, Allah'ı gazaplandırır.)"
Hadis-i şerif anne ile babayı razı etmenin evlat üzerine farz; gücendirmenin ise haram olduğuna delildir. Zira Allah'ın rızası onların rızasına; gazabı da onların gazabına bağlanmıştır."
Allah Azimüşşan'ın İnsanoğluna Verdiği Dört Cevher:
1- Akıl
2- İman
3- Haya
4- Amel-i Salih.
Bu dördü dört şeyi giderir:
Akıl, gazabı,
İman, hasedi,
Haya, kendini beğenmeyi,
Amel- salih, gıybeti giderir.
Cami'ül-Beyan'da şu Hadis yer alır: “Doğrusu, ümmetim arasında öyle insanlar vardır ki, Allah'ın rahmetinin genişliğinden açıkça neşe duyar ve O'nun gazabı korkusuyla gizlice ağlar. Yeryüzünde yaşarlar ama kalpleri cennettedir. Kendileri dünyadadır ama kafaları öte dünyaya takılmıştır. Sükûnet içinde yaşar, Allah’ın kayrası yoluyla O'na yaklaşırlar.”
Bizi imtihan eden Allah değil, ilahî isimlerdir. Bunun sebebi isimlerin farklılığın dünyaya, birliğin ise ahirete ait bir özellik oluşudur. Bu durumda âhirette farklılıklar kalkacağı için Allah'ın rahmeti her yere hakim olacaktır.
Mademki her şey ruh sahibidir, her şeyin sırât-ı müstakimi ancak var olan Allah'ın ismine doğrudur, nefis burada rol oynamaz. Çünkü nefis diye bir şey yoktur,olmayan bir şey üzerinde de yürünemez, var olanda hareket edilir. Bu hareket kemâl noktasına kadar devam eder. Bu âlemde veya öteki âlemde. Çünkü onun kemâle doğru yürümesini isteyen Hak'tır. Kemâl ise Hak'la olmaktır. Bu da Hak ile Hak'ta hareket demektir.
Bu durumda halk kendi ismine doğru ilerlediği zaman Hak zuhur eder ve sen Hakk'ın görünme yeri kesilirsin. Sonuçta bütün fiiller bizâtihi hayırdır, kötülükleri arızîdir. Bu yüzden de bu fiiller dolayısıyla Allah'ın gazâbı da arızî olur.
#cemalnursargut hz Hûd