"Tarafsız değil, işçi sınıfından taraf bir gazetecidir John Reed. 22 Ekim 1887 tarihinde Amerika Birleşik Devletleri'nde dünyaya gelen yazar, çağı değiştiren gelişmelere kayıtsız kalmadı ve tarihi ileri götüren ne varsa omuz verdi. Tanık olduğu ne varsa kaleme alan, anlatan ve aktaran Reed, 
John Reed bunu yaparken edebi olarak güçlü
1 Mayıs İşçi ve Emekçiler Bayramı,
Her 1 Mayıs günü, işçi ve emekçilerin özgürlüğü soluduğu o tek günde
neden özgürce o günü kutlanılmasına izin verilmiyor?
Evet, küçük patronların her 1 Mayıs gününde sevimsiz yüzlerini buruşturmaları anlaşılır bir şey de, ''BÜYÜK PATRON'UN'' 1 Mayıs gününü bayram ilan edip, işçilerin o günü dilediği gibi kutlamalarına müsaade edilmemesi anlaşılır bir şey değildir.
Neden her bayram devletin kolluk güçleriyle dalaşmak zorunda bırakılıyoruz ki?
Sanırım devletin anlayışı, harika bir bahar sabahında o muazzam çiçek bahçesine bak ama girme, koklama!
Serkan Dağlı
Ah, bu dünyanın acıları hiçbir şeye benzemez, hemen anlaşılır.
Can YayınlarıKitabı okuyor
Kendime bile açıklayamadığım bir şeyleri başkaları için anlaşılır kılmak gibi bir niyetim hiç yoktu.
1943 yılında Atsız yeniden dergi çıkarmaya teşebbüs eder. Atsız Mecmua'nın devamı olacak olan dergi Türk Sazı adını taşıyacaktır. İmtiyaz, Nejdet Sançar'ın eşi Reşide Sançar adına alınmıştır. Bayilerle anlaşmaları yapılan, Tasvir ve Cumhuriyet gazetelerinde ilanları çıkan dergi 15 Mayıs'ta dağıtıma verilmek üzere 14 Mayıs'ta
Soykırımcı Siyonist İsrail’i Kim Durduracak?
Yahudi inancına göre: Sadece ve sadece Yahudi bir anneden doğan Yahudi olur. Yahudiler anneyi tarla kabul ediyor. “Ürün tarlada yetişir, onun için sadece Yahudi anneden doğan çocuk Yahudi olur!” diyorlar.
Baba Yahudi olsa anne Yahudi olmasa o Yahudi olarak kabul edilmiyor. Yahudi anneden olmayan bütün insanlara ise “Goyim” diyorlar.
Yahudi
Ah, bu dünyanın acıları hiçbir şeye benzemez, hemen anlaşılır.
‘’Sarsılmaz zannedilen planların çürüklüğü, en çetin ortamlarda karşılaşılan karşı koyma ile anlaşılır. İnsanların, yazılan, çizilen ve planlanan gibi olmadığı durumlarda baş gösteren, ahmaklıkların sultasının hükümranlığı kadar kof ve mefluç bir haleti ruhiye sunar. Ve planlama tersine, hiçbir akıl tarafından ‘anlaşılmayacak zannedilen’ noktaya döner; bu, kendini masum ve saldırganlığa uğrayanlarıysa mutlak suçlu gösterme çabasıdır. Belki de bir süre yutturulabilecek bu eylem, sonunda herhangi bir yalanın daima tütmemesi hasebiyle çökecek ve doğruluğun karşısında çıplak duracaktır. İşte, kötülerin, kendine uymayan insanları nefretle ezmeye, demir sopalarla, tehditvari eylemlerle korkutmaya çalıştıkları bizlerin, haklarını arayışındaki saf ve temiz yol bundan ibarettir... hor görülmeye çalışılan insanlar, güç altında tutulmaya çalışanlarla aynı... Ve bizler herhangi bir eylem için birleşmeye kalksak; en âlâ suçlular olarak yaftalanıyor ve yargılanıyoruz. Bu birçok şeyi suratlara çarpıyor... ‘’Kötülerin planlarının acizliği, mukavemet karşısındaki çaresizliğinden kaynaklanır.’’
D.p -karşı koyma
Bir şehrin uzak semtleri gibi gözlerin
üzgün, kara, ayaklanmaya hazır
ben yaralar kuşanıp katılırım onlara
onlara katılırım yedek mermi ve şarkılar alarak
seni alırım sonra her bir yanım çağıldar
bir oyuna kalkarız sıkılmış yumruklarla
yazarız duvarlara fırtınalı yazılar.
Bir gün burda, bu kalktığımız yerde
kendini yaşamakla taşıran bir güneş kabarcığı
zonklayan bir atardamar olduğu anlaşılır
el tutuşmuş çocuklar ki o zaman
senin gözyaşlarını heyecanla kapışır.
Sayfa 140Kitabı okuyor
Tolstoy, Dostoyevski'den bahsediyor.
Yahudice bir şey vardı kanında. Hiç nedensiz bir kuşkusu vardı; tutkulu, ağır, kara yazgılıydı. Bunca okunması çok garip. Bir türlü nedenini bulamıyorum bunun. Sıkıntılı yararsız bir şey bu, çünkü bütün o Budala'ların, Delikanlı'ların, Raskolnikov'ların, bütün ötekilerin hiçbiri de gerçek değildir; gerçek, daha yalın, daha anlaşılır niteliktedir.
Zeki Velidi'nin talebesi olmakla iftihar ederiz!
Zeki Velidi'ye Atsız'ın ne kadar bağlı olduğu ve ona ne kadar değer verdiği, Atsız Mecmua'daki çeşitli haberlerden anlaşılır. Dergi, ilmî ve fikri ağırlığıyla yayınına devam ederken bir hadise olur. Ankara Halkevi'nde (tarihî Türk Ocağı binasında) Türk Tarihi Tetkik Cemiyeti'nin Birinci Türk Tarih Kongresi yapılmaktadır.