Her cennet vaadine inanmamak lazım
" Perslerde ise yakın akrabalarla evlilik kutlu bir şey olarak görülüyordu. MÖ 2000 ile MÖ 600 arasında ortaya çıkmış Zerdüştlük dinine mensup hükümdar, ruhban ya da sıradan her aile ensesti yaşıyordu. Hukuksal ve dinsel metinlerde bu tür birliktelikler, cennette büyük mükafat kazandıracak ve neredeyse tüm günahları silecek “mükemmel” ameller olarak övülüyordu.
Eski bir kaynak şöyle demektedir: Kendi çocuğundan çocuk sahibi olan kişi ne kutlu kişidir… Kendi kızından peydahladığı oğlanı sevinç, hoşluk ve zevk bulur; bu oğlan aynı zamanda aynı annenin erkek kardeşi olur ve bir erkek evlatla bir anneden doğan oğlan da aynı babanın erkek kardeşi olur; bu ise çok daha büyük bir keyif, bir sevinç lütfudur… Bu aile daha kamildir; dert ve sıkıntı görmediği gibi, sevgiye gark olur. "
Perslerde ise yakın akrabalarla evlilik kutlu bir şey olarak görülüyordu. MÖ 2000 ile MÖ 600 arasında ortaya çıkmış Zerdüştlük dinine mensup hükümdar, ruhban ya da sıradan her aile ensesti yaşıyordu. Hukuksal ve dini metinlerde bu tür birliktelikler, cennette büyük mükafat kazandıracak ve neredeyse tüm günahları silecek "mükemmel" ameller olarak övülüyordu. Eski bir kaynak şöyle demektedir:
Kendi çocuğundan çocuk sahibi olan kişi ne kutlu kişidir... Kendi kızından peydahladığı oğlanı sevinç, hoşluk ve zevk bulur; bu oğlan aynı zamanda aynı annenin erkek kardeşi olur ve bir erkek evlatla bir anneden doğan oğlan da aynı babanın erkek kardeşi olur; bu ise çok daha büyük bir keyif, bir sevinç lütfudur... Bu aile daha kamildir; dert ve sıkıntı görmediği gibi, sevgiye gark olur.
Sayfa 33Kitabı okudu
Perslerde ise yakın akrabalarla evlilik kutlu bir şey olarak görülüyordu.
MÖ 2000 ile MÖ 600 arasında ortaya çıkmış Zerdüştlük dinine mensup hükümdar, ruhban ya da sıradan her aile ensesti yaşıyordu. Hukuksal ve dinsel metinlerde bu tür birliktelikler, cennette büyük mükafat kazandıracak ve neredeyse tüm günahları silecek “mükemmel” ameller olarak övülüyordu. Eski bir kaynak şöyle demektedir:
Kendi çocuğundan çocuk sahibi olan kişi ne kutlu kişidir… Kendi kızından peydahladığı oğlanı sevinç, hoşluk ve zevk bulur; bu oğlan aynı zamanda aynı annenin erkek kardeşi olur ve bir erkek evlatla bir anneden doğan oğlan da aynı babanın erkek kardeşi olur; bu ise çok daha büyük bir keyif, bir sevinç lütfudur… Bu aile daha kamildir; dert ve sıkıntı görmediği gibi, sevgiye gark olur.
Nasıl olur da kalpler iyilikleri getiren tek, günahları silen, duaları kabul eden, hatalara göz yuman, günahları bağışlayan, kusurları örten, dertlerden kurtaran, imdatlara koşan, talepleri sahiplerine ulaştıran tek zatı, sevmez.
- O; zikredilmeye ve şükredilmeye, kulluk edilmeye, ve hamdedilmeye en lâyık zattır.
- İsteyene en çok yardımcı,
-
İşledikleri günahlardan pişman olup da inlemeye, sızlanmaya başlayınca, suçluların iniltisinden Arş titrer! Hem de annenin çocuğunun üstüne titremesi gibi titrer; onların ellerinden tutar, yukarılara doğru, göklere doğru çeker! Çeker de onlara der ki; Allah, sizi aldanmaktan korudu. İşte lütuf ve ihsan bahçeleri şurada, işte Gafur ve Rahim olan, bütün günahları örten Rabbinizin huzuru burada!
Mevlana, Mesnevi
Sayfa 204Kitabı okudu
İşledikleri günahlardan pişman olup da inlemeye, sızlamaya başlayınca, suçluların iniltisinden Arş titrer! Hem de annenin çocuğunun üstüne titremesi gibi titrer; onları ellerinden tutar, yukarılara doğru, göklere doğru çeker! Çeker de, onlara der ki: "Allah, sizi aldanmaktan korudu. İşte lütuf ve ihsan bahçeleri şurada, işte Gafur ve Rahim olan, bütün günahları örten Rabbinizin huzuru burada!"
Mevlânâ, Mesnevi
Sayfa 204Kitabı okudu
İşledikleri günahlardan pişman olup da inlemeye, sızlamaya başlayınca, suçluların iniltisinden Arş titrer! Hem de annenin çocuğunun üstüne titremesi gibi titrer; onları ellerinden tutar, yukarılara doğru, göklere doğru çeker! Çeker de onlara der ki: “Allah, sizi aldanmaktan korudu. İşte lütuf ve ihsan bahçeleri şurada, işte Gafûr ve Rahîm olan, bütün günahları örten Rabbinizin huzuru burada!”
Sayfa 204Kitabı okudu
Resúl-i Ekrem (s.a.v.);
من الذنوب ذنوب لا يكفرها إلا الهموم
(إلا الهم) بطلب المعيشة
"Günahlardan öyleleri var ki, onları ancak geçim hususunda çekilen sıkıntılar yok eder." buyurmuştur.
Hz. Âişe'nin rivâyetinde şöyle buyrulmuştur: "Kulun günâhi çoğalıp da onu yok edecek ameli bulunmazsa, Allahu Teâlá ona sıkıntılar verir ve günâhlarına keffâret olur."
Denildi ki; kalbe girdiği halde insanın bilmediği sıkıntı, yaptığı günâhın ve çekeceği azâbın sıkıntısıdır.
Şâyet, "İnsanın sıkıntısı ekseriyetle malı, evlâdı ve mevkiî için olur. Aslında bunlar hatâdır, nasıl olur da günâha keffâret olur?" dersen bilmiş ol ki;
Bunları sevmek hatâ, bunlardan mahrum kalmak ise günâha keffârettir. Onlardan faydalansa, hatâsı tamamlanırdı.
Rivayet edildiğine göre Yûsuf aleyhisselâm zindanda iken, Cebrail aleyhisselâm kendisini ziyârete gitti. Yûsuf aleyhisselâm, Cebrâil aleyhisselâma;
- "Babam ne haldedir?" diye sordu. Cebrail aleyhisselâm:
- "Yüz çocuk kaybeden annenin acısı gibi acı çekmektedi dedi. Yusuf aleyhisselâm:
- "O halde mükâfâtı nedir?" diye sordu. Cebrail aleyhisseläm
-"Yüz şehid sevâbi almıştır." diye cevap verdi. Demek ki keder ve üzüntü, Allah'a karşı yapılan günâhları yok eder. İşte bu anlattıklarımız, kendisiyle Allah'ı arasında olan kusur ve isyanlarındadır.
Sayfa 113
Ah! Evet Félix, bir alna kondurulan kaçamak bir öpücük belki de içinde günahları barındırır! Belki de, akşamları çocuklar ve kocayla yapılan bir gezintide, onlara ait olmayan anılar ve düşüncelerle baş başa kalabilmek ve böylece ruhun bir başkasıyla bir araya gelmesini sağlamak için öne doğru atılan hızlı adımların kefaretini ağır bir şekilde ödemek gerekir! İçimizdeki varlığın kucaklaşmalara ayrılan yere yerleşmesi için toparlanıp küçülmesi belki de günahların en ağırıdır. Bir kadının, alnının dokunulmazlığını korumak üzere, kocasına saçlarını öptürmek için başını eğmesi günahtır! Ölüme yaslanarak geleceği kurmak, huzurlu bir anneliği, akşamları mutlu bir annenin duygulu bakışları altında bütün ailenin hayranlık duyduğu babalarıyla oynayan güzel çocukları hayal etmek de günahtır! Evet, günah işledim, büyük günahlar işledim!
Sayfa 231Kitabı okudu
Evliliklerde, birine bir kızı verirken ona neredeyse bir ticaret malı gözüyle bakılırdı. Doğum kontrolü yasak olduğundan hamile değilken girilen her ilişkinin çocuk dünyaya getirmesi mümkündü. Bu nedenle doğumlarda çocuğun, annenin veya her ikisinin birden ölümü çok güçlü ihtimaldi. Aynı şekilde engelli çocuk doğma riski de yüksekti. Çocuk
Nebi (s.a.v.) demiştir ki: “İlk doğum sancısıyla
birlikte annenin tüm günahları affolunur.” Düşünebili-
yor musun; o güne kadar pek çok günahlar işlemiş olan bir kadın, doğum yaparken doğumun ilk sancılarıyla birlikte bütün günahları affolunmaktadır?
