Şems'in Konya'dan aniden ve habersiz ayrılışından sonra Mevlânâ'nın yazdığı şiir ve gazellerde, onun öldürülmüş olduğuna dair bir işarete rastlanılmamaktadır. "Olaydan kırk gün sonra Mevlânâ başındaki beyaz sarığı atıyor; duman renkli sarık sarıyor ve matem nişanesi olan Yemen hırkası, Hint ferâcesi giyinerek ömrünün sonuna kadar bu kıyafeti devam ettiriyor."
Sayfa 29 - Ferîdûn b. Ahmed-i Sipehsâlâr, Mevlânâ ve Etrafındakiler (Risâle), 35; Gençosman, "Giriş", 22
"Gönlü, yönelecek Kâbe' olarak gören Yunus için, onu inciten ve kıran Hakk'ı incitmiş olur.
Gönül mi yig Ka'be mi yig eyit bana aklı iren Gönül yigdür zirâ Hak gönülde tutar turagi³ Zira gönül yıkanın namaz ve niyazı Hakk nezdinde makbul olmaz. İbadet ve kulluk Rahman'ın indinde hayırla buluşmaz." s.11
Sayfa 11 - Hayy Kitap
Matematik
Matematik sanatlar Mısır'da doğmuşlardır. Çünkü orada rahipler sınıfının çok boş zamanı vardır. (Aristo, Metafizik)
Sayfa 46 - Nobel YayınlarıKitabı okudu
Bilim
Bilimler arasında en kesin olanlar, ilk ilkelerle en çok uğraşanlardır.
Sayfa 17 - Nobel YayınlarıKitabı okudu
Felsefe Nedir?
Stoacı Epiktetos dedi ki: Felsefenin kaynağı, kendi yetersizliğini ve güçsüzlüğünü bilmektir.
Sayfa 16 - Nobel YayınlarıKitabı okudu
Felsefe yapmak beşer imkanları ölçüsünde Tanrı'ya benzemektir.
Sevdiğin kişiyi ölçülü sev! Yoksa, bir gun gelir o insan gözünde sevimsizlesir de önceki aşırı muhabbetinden dolayı elemin iyice ziyadelesir. Kızdığın kimseye karşı da ölçülü ol ve nefret hissinin önünü kes. Aksi halde, gün döner de o şahıs dostun oluverise, evvelki öfkeli tavırlarınin mahcubiyeti seni çok üzer. (Tirmizi, Birr, 59)
Cömert ,Allah'a yakındır, insanlara yakındır, cennete yakındır ve cehennemden uzaktır. Cimri ise Allah'tan uzaktır ,insanlardan uzaktır ,cennetten uzaktır ,cehenneme yakındır. Allahu Teâlâ cahil cömerdi ,cimri ibadet düşkününden daha çok sever.
Sayfa 164Kitabı okudu
Dünyayı tercih edenin, ahirette kısmeti ve nasibi bulunmamaktadır.
Sayfa 149Kitabı okudu
Her türlü sanatsal ülke ve imgelerden uzak, cinsel iştahları yücelten müzik klipleri, mahrem alanları tüm detaylarıyla fâş eden beyaz perdenin tuzakları, her türlü gayri meşru nikahsız birliktelikleri özendirerek aile kurumunu sarsan anlamsızlaştıran dizi ve filmler ,edebi ürünler olarak sunulan ,meşru olmayan, şehveti/ ihtirası sınırsız bir şekilde körükleyen eserler, çocuk ,genç, yaşlı demeden insanlarımızın dimağlarını köreltip ruhlarını zehirlemektedir.
Sayfa 146Kitabı okudu
Aradığı ve arandığı halde anlaşılmamak / yanlış anlaşılmak, hallerin em müşkül olanlarindandir. Kendisini ve meramini anlatamamamin daraltıcı, boğucu girdabında kaybolmak... Hayatı, insanı, tabiatı "fehmedememenin " yetersizliğinin sonicu olarak kendini ifade edememek...