"Kur'an okumaktan amaç; onu anlamak, üzerinde düşünmek, kavramak ve onunla amel etmektir; okuyup ezberlemek, anlamlarını kavramak için bir vasıtadan ibarettir."
Sayfa 91 - Hayat Rehberi Olarak Allah'ın MesajıKitabı okudu
"Kur'an'ı ağır ağır [ tertîl ile ] oku."
Müzzemmil Sûresi 73/4.
Sayfa 108 - Kur'an'ı anlayarak, tefekkür ederek okumaKitabı okudu
"Şüphesiz namaz, hayasızlıktan ve kötülükten alıkoyar."
Ankebut, 29/45
Sayfa 61 - İnsan hayatında AllahKitabı okudu
Her insan, -Müslüman- Kur'an'ı Kerim'i okuyup anlamaya çalışabilir ancak yorumlamak, hükümler çıkarmak, Kur'an'ı tefsir etmek o alanda uzmanlaşmış kişilerin görevidir.
Sayfa 114Kitabı okudu
Kur'an'la yüzleşip ne dediği üzerinde yoğunlaşma konusunda toplumun bir uyanış , bir sıçrayış gerçekleştirmesi gerekmektedir. ...Ashab-ı Kehf'inki gibi bir uyanma...
Doğrusunu Allah bilir.
Sayfa 118Kitabı okudu
İnsanların öğrenmek istedikleri ilk şey dünyanın yaratılışı olmuştur. Yerin göğün güneşin ayın suyun denizin havanın nasıl yaratıldığını bilmek istemeleri
Sayfa 17Kitabı okudu
Sekülarizm, insanların davranışlarında Allah'a gönderme yapmamalarını ve O'nun iradesini aramamalarını; dinin sosyal yapıdaki otorite ve geçerliliğini yitirmesini simgelemektedir.
Sayfa 117Kitabı okudu
Kur 'an insanı, davranışları itibariyle doğru (müstakim) çizgilerde tutmayı, ahlaki anlamda da yüceltmeyi hedef edinir.
Sayfa 13 - FecrKitabı okudu
‘‘gerçek Tanrı’nın bilgisi ve geleneği unutulduğu için yitirilen inançların yerini yeni inanış biçimlerinin alması, bunun neticesinde ibadete layık tek Tanrı yerine, insanın iradesini aşan her şeyin ilahlaştırılması’’, mitlerin belirgin bir özelliğidir.
Dünya, Allah'a giden yolda yol gösterici bir araç olması yönüyle çok değerlidir. Zira dünya, Allah'ın sıfatlarının tezahür ettiği bir alandır. Bu yönüyle düşünüldüğünde dünya ve ya evren, nefret edilmesi gereken, basit, değersiz ve kötü bir yer değildir. Aksine Kur'an-ı Kerim ve hadis-i şeriflerde üzerinde oldukça durulup değer verilen ve dolayısıyla muhabbet edilmesi gereken bir yerdir.
S:47
