Sadece yolcular değil, yollar da yürümektedir.
İrfani yaklaşım Hz Musa'nın asasını "benim asam" diye sahiplenmesini, dayanırım demesini, henüz kendi mülkünün gerçek sahibinin kim olduğunu bilmediği şekilde yorumlamışlardır. İşte bu sözler üzerine Allah, Hz Musa'dan asasını yere atmasını istemiş sonra da ona, kendisinin dışında dayandığı güçlerin ve varlıkların aldatıcı hakikatini manevi bir sevgiyle ve keşifle göstermiştir
Ayette geçen "fevak" sözcüğü klasik Arapçada bir deyimdir ve devenin iki sağımı arasındaki zaman anlamına gelmektedir. Tıpkı Türkçedeki göz açıp kapayıncaya kadar deyimindeki kısa zaman gibidir.
" Ülkeler at üstünde fethedilir; ama at üstünden idare edilmez"
Yazılanlardan çıkan sonuç ise şudur: “Sâd” harfi, Hz. Peygamber’in “sadr”ına ve “sıdk”ına işarettir. Bu “Sâd-r”dan “sudûr” edene gönülden teslim olmak sahibini “sıddîk” yapan bir gerçekliktir. Öyleyse “Sâd’ı Yaşamak”, Muhammedî sadra yakın olmak ve o sadırdan çıkanı tereddütsüz yaşatmaktır.
Sayfa 20 - İnsân
Eğer Kur’an’a olan aşkımı ve niyâzımı bir beyitle anlatmak isteseydim Şeyh Gâlib’in şu satırlarını seçerdim:
“Canım sensin, cihânda itibarım varsa sendendir,
Meyân-ı ârifânda iştihârım varsa sendendir.”
Sayfa 11 - İnsan
" Ben güzel olan her şeyi severim, çünkü Rabb'imi bana hatırlatır!" Sâd 31
“Şirk, Kur’an’da affı olmayan tek günahtır.” (Nisâ/48)
Sayfa 30 - İnsân
“Güçlü olmak, haklı olmak değildir.”
İnsan