Tasavvuf İslam mistisizminin adıdır. İslam mistisizmi belirgin özelliği felsefe düşünce sisteminin savunmasını yapmak değil dünyaya karşı belli bir tavır takınmak ve bu tavrı uygun bir hayat yaşamak olmuştur. Tasavvufi dini anlayışın belirgin vasıfları yaratan ile yaratılan arasında varlık itibariyle ayrılık bulunmadığını,insanın Allah'tan geldiği gibi yine Allah'a gideceğini, nefsi tertemiz kılmakla ezel'deki birliğe daha hayattayken dönüleceğini iddia etmek gerekmediğini,nefsi tertemiz kılmakla ezeldeki birlige daha hayattayken dönüleceğini iddia etmektir.
Sayfa 17Kitabı okuyor
ATSIZ'DA DİL VE EDEBİYAT
Dil: Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü mezunu olan ve bitirme tezini, Osmanlı döneminde sade Türkçe akımının öncülerinden Edirneli Nazmi'nin Dîvân-ı Türkî-i Basît'i üzerinde yapan Atsız'ın dil konusundan uzak kalmayacağı ve bu konuya sık sık temas edeceği açıktır. Onun, Türkçe konusundaki düşüncelerine
... tasavvufî hayat için <<meczup>>ları değil, <<câzip>>leri örnek almak îcâb eder.
Sayfa 94 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okudu
Takvâdan ve kulluktan uzak bir hayat yaşayıp da; <<Beni şeyhim kurtarır!>> beklentisiyle avunmak, gerçek tasavvufun asla kabul etmeyeceği bir gaflet ve nâdanlıktır. Tasavvufu tahrip etmektir.
Sayfa 58 - Yüzakı YayıncılıkKitabı okudu
Türk Şair, Ak'ademisyen ve Yazar 
Dilaver Cebeci 'nin kalemınden' kadın 'ı ele aldık keyıfle.. farklı bır yolculuğun donuna geldik, kendımce konuyla ilgili bır iki kalem edip gideyım
"Divan edebiyatı (Klasik Türk edebiyatı, divan edebiyatı, yüksek zümre edebiyatı, havas edebiyatı, saray edebiyatı, enderun edebiyatı, klasik
Dini edeb, dünyevi edeb, içtimai edeb, ahlaki edeb, ilmi edeb, mesleki edeb, tasavvufi edeb; kısaca, hayat bilgisi… Bu da insanın hayata doğmasın, hayat içerisinde bizatihi kişi olmasının bir sonucudur.
