"Kadınlara, oğullara, kantar kantar altın ve gümüşe, nişanlı atlar ve develere, ekinlere karşı aşırı sevgi beslemek insanlara güzel gösterilmiştir. Bunlar dünya hayatının nimetleridir, oysa gidilecek yerin güzeli Allah katındadır. Ey Muhammed, de ki: Bundan daha iyisini size haber vereyim mi? Allah'a karşı gelmekten sakınanlara, Rablerinin katında, altlarından irmaklar akan ve orada temelli kalacakları cennetler, tertemiz eşler ve Allah'ın rızası vardır..." (Âl-i Imrân: 3/14-15).
Sayfa 28Kitabı okuyor
"De ki: babalarınız, oğullarınız, kardeşleriniz, eşleriniz, akrabalarınız, elde ettiğiniz mallar, durgun gitmesinden korktuğunuz ticaret, hoşunuza giden evler size Allah'tan, Peygamberinden ve Allah yolunda savaşmaktan daha sevgili ise Allah'ın buyruğu gelene kadar bekleyin. Allah fâsık kimseleri doğru yola eriştirmez." (Tevbe: 9/24)
Sayfa 28Kitabı okuyor
İSLÂM'A GÖRE İNSAN VE HAYATIN GAYESİ
Dinlerin en sonu ve en kamili olan Islâm'a göre insanoğlunun yaratılış hikmeti ve gayesi yalnız Allah'a kulluk ve yeryüzünde O'nun hükümranlığını temsildir (Halifetullah olmaktır):
"Cinleri ve insanları ancak bana kulluk etmeleri için yaratmışımdır." (Zariyât: 51/56)
"Rabbin meleklere, Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım' demişti..." (Bakara: 2/30)
Sayfa 27 - İslâm İnsanı.Kitabı okuyor
kapitalizm ve marksizmden başka çıkar yol görmeyen müslümanlara bazı sorular
7. Bu aşağılık uyduluk, Islâm milletlerine ait tarihi ilgâ ve inkâr ederek -birçok Batılı âlimin bile keşke devam etseydi dediği- dünya tarihinin bir devresine sünger çekmek değil midir?
Sayfa 24Kitabı okuyor
kapitalizm ve marksizmden başka çıkar yol görmeyen müslümanlara bazı sorular
9. Nihâyet bu, Allah tarafından gönderilen dinlerin sonuncusu ve semânın yeryüzüne hediye ettiği ilâhî irşâd belgesi olan ve bu nitelik yalnızca kendisine mahsus bulunan İslâm'ı suçlamak değil midir?
Sayfa 24Kitabı okuyor
kapitalizm ve marksizmden başka çıkar yol görmeyen müslümanlara bazı sorular
6. Bizim kendimize ve milletimize hiç mi saygımız kalmadı ki; kendimizi herhangi bir medeniyet kökünden mahrum olmakla itiham ediyor ve kendilerini dev aynasında gördüğümüz bu kişilerin ardından koşuyoruz?
Sayfa 24Kitabı okuyor