... adamın biri cuma namazına devam etmezse ona para cezası vermek caizdir . “ İbn Bezzâz
Sayfa 332Kitabı okudu
Bir kimse , gerçekte içki içerse bu hareket genel manada onunla Allah arasında bir meseledir , ama o içkinin helal olduğunu iddia ederse , bu bir kamu suçu hâlini alır.
Sayfa 151Kitabı okudu
"Türk akıncılarının geçtiği yerde horoz bir daha ötmez."
Sayfa 340Kitabı okudu
Osmanlı ordusu bir kere bir kaleye, bir kasaba veya kente girdi miydi, artık direniş umudu kalmazdı.
Sayfa 364Kitabı okudu
Yeni padişahın (III.Mehmed) tahta çıkmadan önce ilk işi, en büyüğü 16 yaşında olan 19 kardeşini idam ettirmek oldu. Dönemin tarihçisi Peçevî bu olaya şöyle değinir: "O akşam on dokuz masum şehzade analarının dizlerinden koparılarak Allah'ın rahmetine teslim edilmişlerdir."
Sayfa 142Kitabı okudu
"Osmanlı İmparatorluğu, özel olarak İslamî ya da özel olarak Türk değildi. Çeşitli sakinlerinden talep edilen tek sadakatin tâbiiyet olduğu ve hatta bunun da sadece baş kaldırmamak ve vergileri ödemekle sınırlı kaldığı bir hanedan imparatorluğuydu."
Sayfa 21 - Kronik KitapKitabı okudu
Bıçakla yaralamak suçu için alışılmadık bir ceza öngörülmüştü: "Suçlunun kollarına bıçaklar saplanacak ve o durumda halk arasında dolaştırılacaktır."
Sayfa 326Kitabı okudu
"1498'de II.Bayezid donanmayı büyüterek korsanları gemilerine kaptan yaptı. Korsanlık, Osmanlı denizcileri ve amirallerinin yetişmesi için en önemli okul hâline gelecekti; korsanlık ile Osmanlı donanması arasındaki bağı tesis eden II.Bayezid'dir."
Sayfa 60 - Kronik KitapKitabı okudu
Üstelik, kölelik statüsü bizatihi düşük bir sosyal durumu istilzam etmezdi. Kişinin toplumdaki rütbesi köle veya özgür olma durumundan çok, mensup olduğu ailenin veya kapı halkının statüsüne bağlıydı. Zengin ve nüfuzlu bir ailenin kölesinin, özgür fakat fakir bir kişiye oranla daha yüksek bir prestiji vardı.
Sayfa 196Kitabı okudu
Kardeş katlini haklı çıkaran en meşhur ifade, "Fatih Kanunnamesi olarak bilinen kanunnamede kardeş katlini haklı gösteren şu hükümdür. "Her kimseye evlâdımdan saltanat müyesser ola, karındaşların nizâm-ı âlem için katl eylemek münâsibdür. Ekser 'ûlema dahi tecviz etmişdür." (Oğullarımdan hangisine Allah saltanatı nasip ederse, onun dünyanın düzeni için kardeşlerini öldürmesi uygundur. Din adamlarının çoğu buna izin vermiştir.)
Sayfa 130 - Kronik KitapKitabı okudu