Dünyalılara söyle, en küçük sevabı bile kazanmadan geri durmasınlar.
Sayfa 96Kitabı okudu
Dünyadakilere söyle: Sizler dünya hayatınızda dininizin ölçüleri ve sınırlarını aşarak ağlayıp inlemeyin, ölülerinizin ardından asla ağıtlar yakmayın, bu hoş karşılanmayan hareketleri yaptığınız oranda ölülerinizin ruhlarına kötülük yapmış, onlar için dayanılması güç zorluklar çıkarmış olursunuz.
Sayfa 108Kitabı okudu
Fizikötesi, insanın dünya yaşantısının değerlendirildiği bir yerdir. Bu değerlendirmeye göre, kişi asli vatanı olan bu evrende ceza veya ödül ortamında sonsuz bir hayat sürdürecektir. Dolayısıyla fizikötesi hayat dindarlarca özlenen ve ulaşılacak hedef olarak seçilen bir hayattır. Dinsel geleneklerde aynı şekilde yeryüzü hayatına geçici bir değer yüklenir. Buna göre dünya hayatı geçici, yalancı ve sahtedir.
Dante'nin arafı da pek fazla iyi işler yapmasa da hatalardan uzak kalmış kişilerin ruhlarının yerleştirileceği mekânlar olarak anlatılır. Ayrıca Tanrı'ya karşı isyan etmemiş, ama emirlerini de gereği gibi yerine getirmemiş orta halli meleklerin de konaklayacağı yer olarak da betimlenir. Cennet bu tür kişileri iyilikleri yeterli olmadığı için, cehennem de diğer günahkârlardan daha az günahları olduğu için kabul etmeyecektir. Dante'nin arafında, serkeşler, kızgınlıklarına yenilmiş alçak yaratılışlılar, çok oburlar, faiz yiyenler ve hayatlarını bu şekilde geçiren ruhlar yaşayacaktır. Bu özellikleriyle Dante'nin arafı Ardâvîrâfnâme' deki arafa çok benzemektedir
İstahr: ilk insan ve hükümdar Keyumers’in kurduğu şehir.
Köpek bulundurmak ve beslemek Eski İranlılara göre insanların yaptıkları iyi işler arasındadır. Köpeklere ve özellikle çoban köpeklerine sert davranıp onları incitmek, aç bırakmak, hele hele öldürmenin karşılığı şiddetli cezalardır .
Bunlar ölsünnn
İran mitolojisinde ve özellikle Şahnâme'de, eski İran dinlerinin özellikleri arasında yakın akrabalarla (mahremlerle) evlenme yaygın geleneklerden biridir. Yakın akrabalarla evlenme eski İran'da daha çok hükümdar- lar, şehzadeler, mûbedler, ileri gelen kişiler arasında yaygındı. Yaşadığı çağın büyük din önderi Ardâvîrâf'ın da yedi kız kardeşiyle evlendiği aktarılmaktadır.
Sürekli yaşama arzusu ve sonu olmayan ölümsüz bir hayat, insan teninin ruhuyla birlikte bu evrende ölümden uzakta veya sonsuz bir hayat yaşama isteği, çok eski ve derinden hissedilen bir arzudur.