"Söz konusu ideolojik cemaatin etos ve mitosuyla kurulan oyun-gerçeklik olmasa Asiye Hatun isimli dişi homo sapiens Muslihüddin Efendi adlı erkek homo sapiense yönelik böylesine yoğun duygularla güdülenen bir ilişki kurma tarzı sergileyecek miydi? Eğer bu soruya “hayır” yanıtını verirsek dürtü kuramından yapısal teoriye kadar uzanan bir yelpazede psikanalitik teorinin tüm kavramlarını yeniden elden geçirinceye kadar reddetmemiz gerekir; maalesef elimizdeki teori eksiktir. Çünkü durum böyleyse, yani kültürel cemaatin oyun-gerçekliği aktarım benzeri ilişkinin koşuluysa insan dürtüsel (veya içgüdüsel) yapılanmasının kültüre karşıtlık bakımından değil, tam da kültürellik bakımından ele alınması gereği doğar. Yani klasik psikanalitik tezlerin hilafına kültürel cemaat dürtüsel kökenli arzu bakımından baskılayıcı değil, tersine kışkırtıcı ve şekillendirici bir rol oynar."
"Asiye Hatun’un şeyhine yönelik talepliliği (onun tarafından onaylanma, kabul edilme arzuları) cemaat içinde değer kazanma, mertebe alma, üstün olma arzularıyla bağlantılı gibi durmaktadır. Eğer bu saptama doğruysa insani arzuyla cemaatçi iktidar arasında ilginç bir dinamik söz konusudur; bu noktada Freud’un hilafına Nietzsche haklıdır. Yani en temel insan güdülenmesi haz ilkesi çerçevesinde örgütlenmiş cinsel dürtülerden ziyade cemaatçi bir iktidar arayışlarıyla şekillenmektedir."
"Kimse kimsenin hayatına imrenmesin...
Hz. Aişe'nin çocuğu olmadı. Hz. Meryem'in eşi olmadı.
Hz. Fâtma'nın hayatı maddi sıkıntılarla geçti. Hz.
Asiye'nin kocası Firavun'du.
Ama hepsi imtihanlarına rağmen Allah'a yakın kullardı...
Çünkü dünya kusursuzların değil sabredenlerin yeridir. Herkesin imtihanı farklı, herkesin yükü başka... Bu yüzden kimsenin görünen hayatına aldanma. Her insan görünmeyen bir savaş verir.🥀
Son söz
Sevgili seyircimiz
Bütün olanları
Gördünüz, işittiniz
Eğlenebildiyseniz eğer
Bilin, seviniriz.
Son bi r sözümüzü daha
Lütfen dinleyiniz.
Şu sözlerini ataların
Sakın ha unutmayın
Burnu kurtulmaz pislikten
Kılavuzu karga olanın
Burnu kurtulmaz pislikten
Kılavuzu karga olanın
Burnu kurtulmaz pislikten
Kılavuzu karga olanın
“Cankurtaran”, Sabahattin Ali’nin köy hayatını ve yoksul insanların çaresizliğini anlattığı en sarsıcı hikâyelerinden biridir. Hikâye özellikle sağlık hizmetlerinin paraya bağlı olması ve yoksulların
