Önüme sanki bir perde gerildi. Sonsuz hayat manzarası, sonsuza kadar açık duran bir mezara dönüyor. Her şey gelip geçince, bir şimşek hızıyla kaybolup gidince, varlıgına bu kadar az bir zaman sahip olan bir vücut akıntıya kapılıp sulara gömülerek kayalarda parçalanınca sen buna artık varlık diyebilir misin? Kendini ve etrafindakileri kemirip yemedigin bir an bile yoktur. Elinde olmayarak, sürekli önüne geleni yıkarsın. En masumane bir gezintin bile binlerce zavall böcegin hayatina mal olur. Bin bir zahmetle meydana gelmis karınca yuvalarını bozmak, küçük bir dünyayı mezara çevirmek için bir adım atman yeterlidir. Bana dokunan, dünyann birtakım büyük felaketleri, köyleri silip süpüren baskınla, şehirleri yıkan yer zelzeleleri degil. Tabiatin tümünde saklı duran, etrafindakileri ve kendini yıkacak hiçbir şey meydana getirmeyen kemirici bir kuvvet beni yıkıyor. Ben böylesi şeylerden korkmuş halde sendeleyerek dolaşırım. Yerle gök ve onların yaratıcı güçleri çevremi sarmış, hiçbir zaman gözü doymayan, yırtıcı bir canavardan başka bir şey görmüyorum.
Tanrılara sunulan sungulara ve yalvarıp yakarmalara söz yoktu,ama bu kadarcik miydi hepsi? Sungular mutluluk getiriyor muydu?Sonra,bu Tanrılarda durum nasıldı? Gerçekten Parajapati mi yaratmıştı dünyayı? Atman değil miydi yaratan? Atman ,o,biricik varlık,evrende tek varlık? Tanrılar da birer yaratık değil miydi? Eğer böyleyse durum ,iyi bir şey mi , doğru bir şey miydi , anlamlı ve en yüce davranış miydi Tanrılara kurban sunmak?
Reklam
Doğru..
Yarın varman gereken yere varabilmen için bugün atman gereken adımları atmalısın.
Sayfa 100
Başkalarına boyun eğdirmektense kendi geri atman daha kolaydır, mutluluğun olanaksız olduğu bir durumda yoktur.
Sayfa 59 - Türkiye İş BankasıKitabı okudu
Kendini ve etrafındakileri kemirip yemediğin bir an bile yoktur. Elinde olmayarak, sürekli önüne geleni yıkarsın. En masumane bir gezintin bile binlerce zavallı böceğin hayatına mal olur. Bin bir zahmetle meydana gelmiş karınca yuvalarını bozmak, küçük bir dünyayı mezara çevirmek için bir adım atman yeterlidir...
Bu arada Pachimeres'in Osman'ın adını "Atman" olarak yazması, Osmanlı Beyliği'nin kurucusunun kimliği hususunda bazı tarihçilere yeni ilhamlar da vermiş gözükmektedir. Atman kelimesi başbuğ/kumandan anlamına gelir ve daha çok Karadeniz'in kuzeyindeki Türk kavimlerince kullanılan bir unvandır.
Sayfa 30 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Reklam
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.