HOLDİNG BANKALARINA DEVLET DERHAL EL KOYMALIDIR Geleceklerini kimseye vermiyorlarmış. Hangi gelecekten bahsediyorsunuz? Zehir taciri ve tefecilik yaparak Türk ulusunu küresel şirk ortaklarınız ile sömürme geleceğinden mi? Atatürk ile bayramdan bayrama toplumu aldatarak mı? Siz değil misiniz? İngiltere'de kelebek uçsa Filipinler de fırtına
Tutarlı bir tavır, kaygıyı görmezden gelmekten ve ölümü dü­şünmeden yaşayıp gitmekten mi ibaret? Hem evet hem hayır. Ben, bir inançsızın ölüm karşısın­daki tavrı, onun yaşam karşısındaki tavrıdır derdim. Aynı, Spinoza’nın, Platonun tam aksine dediği gibi, bilgelik ölüme değil yaşama dair bir düşünüştür. Bana gelince, ölüm felsefe­ sinin yaşama ilişkin bir düşünüş olduğunu söylerdim. Bana öyle geliyor ki ölüm karşısında takınılan tavır, aslında yaşa­mın içerisinde bir tavırdır. Bu hiçbir şekilde, ölümü görmez­den geldiğim, onu inkar ettiğim anlamına gelmez, hatta tam tersine. Tam tersine bunun, ölümü ciddi ve uçarı olmaksızın göz önünde bulunduran tek tavır olduğuna inanıyorum.
Sayfa 41 - MonoKL Yay. 1. Baskı: Temmuz 2012
Reklam
Kendinizi inançsız biri olarak tanımlıyorsunuz; bu du­rumda ilk sorum şöyle olacak: inançlı olmak ya da olmamak, illa da öte dünya, öbür dünya üstüne bir bahse mi bağlıdır? Ben kendimi bir inançsız olarak tanımlamıyorum; bunu açıklamam gerekirse; inançsız olduğumun söylenmesi­ni sevmiyorum çünkü her ne olursa olsun sırtımda bir pankartla gezmeyi sevmiyorum, ayrıca inançsız olma du­rumunun da bir tür dine dönüşmesi gerekmez. Bir çok insanda, inançsızlığın, sanki yeni bir mezhepmişçesine hayata geçirildiğini düşünüyorum. Doğrusu, sorun daha incelikli ve daha karmaşık. Hiçbir dine üye olmamam, hiçbir dini uygulamamam, hiçbir amentünün (credo) bana ait olmaması, netice itibarıyla hiç bir kültü tanımamam ve hepsine yabancı olmam anlamında, kesinlikle inançsı­zım. Bu bakımdan, ben bir bilinemezciyim (agnostiğim) ve tüm sorunları sadece ussal düşünümün kaynaklarıyla ele alıyorum; bu da Belçika’da sizin serbest-araştırmacı dediğiniz, Fransa’da usçu diye adlandırılan tavır oluyor; bu kelimeyi de sevmiyorum zira ben usçu değilim. Epey karmaşık bir durum çünkü hiçbir dini pratik olarak uygu­lamıyor olsam da bir inançsız değilim, ve bu yüzden, yine de ussalcılığa düşmeden, ölüm üstüne başka bir mesele hakkında yaptığım gibi aynı şekilde felsefe yapmaya ça­lışıyorum.
Sayfa 35 - MonoKL Yay. 1. Baskı: Temmuz 2012
"Güya doğum günüm. İnsan doğum yapmıyorum güler, oynarlar. Ben oynamıyorum. Kaynağı belirsiz bir hüzün hüzün içime. Aslında bu hüzün birkaç yerde artarak devam ediyor. Muayyen parçaya yaklaştıkça kalbi yığınlayan eli varım, sımsıkı...Tuhaf şey...Her yıl aynı; doğduğum gün yaklaştıkça öleceğim günü düşünüyorum.
Bir döngü !
Eğer sürekli olarak deneyimlerinden beslenerek yaşarsan aynı hayatı tekrar tekrar yaşamış olursun.
Sayfa 234 - Destek yayıneviKitabı okuyor
Hep aynı şeydir uyanık tutar beni böyle Hep aynı şey içindir ölemem Şu dünyada akan pırıl pırıl nehirleri düşünür de Daha bir sarılırım yaşamaya. Bunun dışında ben yokum
Ovanın SesiKitabı okuyor
Reklam
Sen ve ben, bu zaman zarfında birleştik, aynı yazgıyla bağlandık, aynı şeylere tosladık, aynı noksanların acısını çektik. Bunun ayıbı bana ait, yalnızca bana...
Ben bir ilkeye inanıyorum yalnız, bu ilke de şu; iyiliği eğitim yoluyla öğrenmemiş bir kadının önünde, iyiliğe giden iki yol açar Tanrı; hemen her zaman böyledir: Biri acı, biri de aşktır bu yolların. Çetin yollardır bunlar; bu yollara giren kadınlar ayaklarını kanatırlar, ellerini parçalarlar, ama yolun dikenlerine günahın süslü giyimlerini de bırakırlar aynı zamanda, Tanrı önünde yüz kızartmayan çıplaklıkla erişirler amaca.
İyiyim merak etme, Ben kitapları hep ayrı, Seni hâlâ aynı seviyorum Epilya...
Ben derim ki erkekler ve dişler aynı kalıptan çıkmadır; eğitim ve gelenekleri dışında, büyük bir ayrılık yoktur aralarında.
Sayfa 222Kitabı okudu
1,000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.