Çok çok uzun zamandır 
Ephesus Yayınları okurum, ve şuana kadar okuduğum hiçbir gerilim kitaplarında yanıltmadı beni. İkinci kez okurum dediğim bir çok kitapta yine Ephesus yayınlarından. SEYTANIN EVI de yine ayni şekilde okundu ve kitaplığa tekrar okunur düşüncesi ile kaldırıldı.
Kurguyu okurken o kadar çok ikilemde kalacaksınız ki bir an önce her şey ortaya çıksın diye elinizden birakamayacaksiniz. Serpil demişti dersiniz
.
Nina'yı babasi terk edip gittiğinde henüz on dört yaşındaydı. Ve bu durumun tek suçlusu olarak annesi Maggie'i gördü. Annesine karşı gelmek için yapmadığı şey kalmamasi bir yana arkasını toparlamak yine Maggie kalmıştı. Büyürken yaşanılan onca şey Nina'nin almaması gereken kararlar almasına ve Maggie'nin de kapalı dört duvar arasında sıkışması anlamına geliyor.
Bu duruma yine dur demek Maggie kalıyor ve geçmişte yaşanılanları anlatıp neyin doğru neyin yanlış olduğunu Nina'ya kabul ettirmesi gerekiyordur.
Peki bu gerçekleri Nina duymaya hazır mi?
Hiçbir koşulda ne Nina ne de ben hazır değildik aslında. İki karakterinde kendince doğruları olması başlarda karar vermenizi zorlaştırabilir. Sabredin ve sonuna kadar dayanın.
.
Kurgusu ve sonu muhteşem. Aralarındaki yalanların açığa çıkmasını o kadar çok isteyeceksiniz ki Şeytanın Evini baştan sona yakmayı dileyeceksiniz...
.
Okuyun, çok iyiydi...
.
Okumak Iptiladir Müptelalara Selam Olsun...
Bu Claude o güne dek görmediğim türde bir çocuktu. Eski mahallede muhallebi çocuğu olarak görülen türde; fazla güzel konuşuyordu bir kere, fazla düzgün, fazla kibar, fazla gösterişli. Onunla oynarken annesi ya da babası geldiğinde birden Fransızca konuşmaya başlaması bizde şok etkisi yapıyordu. Almanca doymuşluğumuz vardı ve Almanca kabul edilebilir bir ihlaldi, fakat Fransızca! Fransızca konuşmak, hatta bu dilde konuşulanları anlayabilmek bütünüyle bize yabancı, aristokratlara özgü , boktan bir şeydi. Buna rağmen Claude bizden biriydi ve bizden aşağı kalmadığını, hatta biraz üstün olduğunu içten içe kabul ediyorduk. Fakat bir kusuru vardı: Fransızca! Bu onu düşman olarak görmemize neden oluyordu. Mahallemizde bulunmaya, göründüğü kadar erkeksi ve becerikli olmaya hakkı yoktu.
Sayfa 75Kitabı okuyor
Atum (Atem)
Dünyayı başlatan ve sonlandıran yaratıcı tanrı olarak Atum “heliopolis dokuzları”adıyla bilinen dokuz tanrının başkanı. Atum tek başına olduğunu fark edince mastürbasyon yapıyor ve kendi ersuyu ile hamile kalarak tefnut ve shu adındaki bebek tanrıları oluşturuyor. Atum ve Ra çoğu kez yaratanın ezeli ve güneşli yanının temsilcisi olarak kabul ediliyor. Varoluş döngüsünün her bir başlangıç ve bitiş sürecinde Atum kadim sularda bir yılan ya da yılan balığı kılığına giriyor. Bazı Mısır uzmanları Atum ve apophis yılanını kaosun olumlu ve olumsuz yönleri olarak yorumluyor. Atum tüm yaşamın gizil gücüne sahiptir. Kadim höyüğü oluşturduğunda Atum yaratmak için bir yere sahip oluyor. Burada ilk çift cinsiyetli tanrıları dünyayı getiriyor. Tanrıların babası ve annesi olarak Atum en kutsal ve asil tanrıdır.
Not: resimde ise tanis’e götürülen bir dikili taşta kral ikinci Ramses atum’a tapınıyor.( kaynak Geraldine Pinch.)
Bu inanca çok gülesim geliyor :)
Adamın babası hacı ya, artık ona inanmanız için sebep yok!
Sayfa 48 - İz yayınları
Yaşanmış/gerçek bir anı :(
Cevriye bir hayat kadınıdır. Her gün bir veya birkaç adamla birlikte olup, hayatını kazanmaktadır. Yine böyle bir gün birlikte olduğu adam tarafından çok kötü dövülerek gecenin bir yarısında sokağa atılır.Baygın bir vaziyette kaldırımda yatarken bir adam bunu fark eder ve yardımcı olmak için kaldırmaya çalışır. Cevriye baygındır, her yeri yara
Adamın babası Hacı ya, artık ona inanmamanız için sebep yok!
CEVRİYE...
Cevriye bir hayat kadınıdır.
Her gün bir veya birkaç adamla birlikte olarak, hayatını kazanmaktadır.
Yine böyle bir gün birlikte olduğu adam tarafından çok kötü dövülerek gecenin bir yarısında sokağa atılır.
Baygın bir vaziyette kaldırımda yatarken bir adam bunu fark eder ve yardımcı olmak için kaldırmaya çalışır. Cevriye
Plotinos'a göre Ruh ve Akıl
Ruh şerefli ve tanrısal bir şey olduğundan onun aracılığıyla Tanrı'ya erişebileceğinden emin ol.
Bunun için uzağa bakmana gerek olmayacak. Aradaki aşamalar fazla değil.
Ruh'un kendisinden geldiği ve kendisinden daha tanrısal olan yukarı komşusunu kavraman yeter.
Çünkü yukarıdaki tartışmamızın gösterdiği türden bir şey olmakla birlikte Ruh, Akıl'ın bir imgesi dir, nasıl ki bir düşüncenin dille ifadesi Ruh'taki düşüncenin bir imgesiyse Ruh'un kendisi de Akıl'ın dile gelmiş düşüncesidir ...
Varlığını Akıl'dan aldığı için Ruh da akıllıdır ve onun aklı, çıkarsamaya dayanan akıl yürütme de bulunur ...
Ruh'un bir gerçeklik olarak ortaya çıkmasının kaynağı Akıl'dır ve ve onun düşüncesi Akıl'ı görmesi sayesinde fiil haline gelir ...
Ruh'un daha aşağı düzeyden faaliyeti ona başka bir yerden gelir ve bu daha aşağı varlık türünden dolayı ona aittir.
Akıl, Ruh'un babası olduğundan ve onda hazır bulunduğundan dolayı Ruh'u daha tanrısal kılar
Sayfa 175 - İSTANBUL BiLGİ ÜNİVERSİTESİ YAYlNLARIKitabı okuyor
Doğduğu adıyla Zahiye ,sonradan söylenen adıyla Zaya ..
Yeminli bir ailenin ilk dogan kızları. Sonra Suudi Arabistan a taşınıyorlar ve 4 erkek kardeşi oluyor .Annesi tarafından sevgi ve şefkatin zerresini görmemiş. Katı, duygusuz bir annesi var .Babası ise omurgasız diye tabir edebileceğim bir adam . El etek öpen cinsten, bir ailenin kahvecisi ...Zahiye bunların farkında olan ve bu şekilde bir hayat sürmek istenmeyen bir kız .Hayatı boyunca para ve aşkın peşinde koşup duruyor .Çünkü annesi gibi olmal istemiyor .
Okul zamanlarında Abbadi adlı bir aşkı oluyor ,Tabi görüşmeden, daha çok telefonla yürüyen bir aşk. Ama oğlanı nisanliyorlar .Aşk acısı çeken Zahiye de çok geçmeden amcasının oğluyla evlenip Dubai ye taşınıyor. Adam da sümsüğün teki çıkıyor yani mutluluğu onda da yakalayamiyor. Sonra adamın işi için Londraya taşınıyorlar .Ve medeniyeti görüyor artık Zaya .Tabi burda bitmiyor zorluklar .Gerisini okuyup öğrenin artık.
Velhasıl kelam ,coğrafya kaderdir sözü bir kez daha dogrulaniyor.Empati yaparak okuyorum her zaman da Allah korusun ya öyle bir yerde,öyle bir ailede dogsaydık..
Kadin olmak her yerde ,her zaman da zor ama bazı yerlerde çok daha zor olduğu kesin.. 
Bir Arap Kadının İtirafları 
Rim es-Sakr
Değişim yıllarının türettiği bir kişiydi Sakallı Celal. Elleri cebinde, evi omzunda gezen, tek başına muhalefet, bir müesse seydi sanki. Meşhur "Türk aydınları Doğuya giden bir gemide, Batıya koşup ilerliyoruz vehmine kapılan yolculara benzer" ke lamının müellifi. Ayrıca "Bizde bilgililer ilgisiz, ilgililer bilgisiz" diyen de o.
Dünyaya gelişi göz kamaştırıcı olmuş. Beş erkek: Kemal, Cemal, Celal, Nihal, Bilal ve bir kız Cemile, altı kardeşmişler.
Çocukluğu rahat ve bollukta geçmiş. Annesini "Abdülhamid'in dişisi" ne benzetir, hiç sevmezmiş, ama babası Donanma Komu tanı Hüseyin Hüsnü Paşa'ya hayranmış. İyi eğitim görmüş.
1896'da Mektebi Sultani'ye (Galatasaray) girmiş, Tevfik Fik ret'in öğrencisi olmuş. Okulda ona güçlü kuvvetli olduğundan kinaye "Bocurgat" (gemicilikte kullanılan bir tür vinç) adı takıl mış. Sakallı Celal lise yıllarına denk gelen 31 Mart Ayaklanma sında gönüllü olarak Hareket Ordusu' na katılmış, Taksim kışlası civarındaki vuruşmaların bizzat içinde yer almış.
Sayfa 196 - YKY yayınları ekım 2004Kitabı okuyor
