Bütün mesele çocukla sağlıkla iletişim kurabilmek. Çocuğun yaş özelliklerine göre, Ruhi ve beden ihtiyaçlarını zamanında ve ayarında karşılamak. Bu o kadar önemlidir ki, çocuğun ruhen ve bedenen sağlıklı olması buna bağlıdır.
Sayfa 36Kitabı okuyor
batıl olanı güzelleştirmek derken mesela?
Bâtıl olanı güzelleştirmeyi bilen Batı’ya karşılık, Hakkı çirkinleştirmeyi beceren kaba softa ve ham yobaz tipini, kökünden kazıyıcı idrake ulaşmış olarak...
Sayfa 224Kitabı okudu
Birinin yanında olmak, bedenen varlığını sürdürmekten öte bir anlam taşımalıydı. Mesela kalbinin kırıldığını tek bakışından anlamak, belki yemek yemediğini fark edip sıcak bir tabak hazırlamak, belki onun uykusuz olduğunu fark edip daha az gevezelik etmek, belki sadece ihtiyacı olduğunu fark edip ona sımsıkı sarılmak ya da ben buradayım diye güven verici bir sesle fısıldamak gibi... Sorgusuz, sualsiz, sebepsiz.
Sayfa 248 - Ephesus Yayınları - 4. Baskı Şubat 2023 - Serce
BİRİNCİ HİKMET:
Tesettür, kadınlar için fıtrîdir ve fıtratları iktiza ediyor. Çünki kadınlar hilkaten zaîf ve nazik olduklarından, kendilerini ve hayatından ziyade sevdiği yavrularını himaye edecek bir erkeğin himaye ve yardımına muhtaç bulunduğundan, kendini sevdirmek ve nefret ettirmemek ve istiskale maruz kalmamak için, fıtrî bir meyli var.
●●●
İnsan doğası gereği üretendir. Üretmeyen insan hem ruhen hem de bedenen hastalanır. Üretim tabii ki her alanda olabilir. Mesela iyi kitaplar okumak da bir tür üretimdir. Zihin yolculuğudur...
Birinin yanında olmak, bedenen varlığını sürdürmekten öte bir anlam taşımalıydı. Mesela kalbinin kırıldığını tek bakışından anlamak, belki yemek yemediğini fark edip sıcak bir tabak hazırlamak, belki onun uykusuz olduğunu fark edip daha az gevezelik etmek, belki sadece ihtiyacı olduğunu fark edip ona sımsıkı sarılmak ya da ben buradayım diye güven verici bir sesle fısıldamak gibi... Sorgusuz, sualsiz, sebepsiz.
Sayfa 265Kitabı okudu
İnsan doğası gereği üretendir. Üretmeyen insan hem ruhen hemde bedenen hastalanır. Üretim tabi ki her alanda olabilir. Mesela iyi kitaplar okumakta bir tür üretimdir.
Yolda bulduğumuz parayı ne yapmalıyız?
Bir kimse,bir yerde bir lukata,mesela bir miktar para veya eşya bulsa,bunu sahibine vermek üzere oradan alıp kaldırabilir.Fakat kendisine mal edinmek için alıp kaldıramaz.Bu,bir gasp sayılır.
• Lukataları alıp kaldırmak hususunda şu gibi hükümler vardır:
1- Görüldüğü yerde bırakıldığı takdirde zayi olmasından korkulmayan bir lukatayı alıp
Lukata : bir yerde bulunup sahibi bilinmeyen kayıp malKitabı okudu
"Sadizmden bahsedilince genelde cinsel sapmayı, mesela bir erkeğin ancak bir kadını döverek veya onu herhangi bir şekilde kötüye kullanarak tatmin olmasını anlarız. Sadizm aynı zamanda, bir başkasına bedenen zarar verme hırsı veya arzusu demektir. Sadizmin temelinde yatan şey, bir diğer canlı varlık üzerinde mutlak hakimiyet sahibi olma isteğidir. Bu diğer canlı bir hayvan, bir çocuk veya yetişkin olabilir. Ama her ne olursa olsun, sadist kimsenin bu diğer canlıyı kendine ait bir bir şey ve hükmettiği bir nesne halinde algılaması söz konusudur."
"Ben yaşamı öldükten sonra anladım. Şimdi her şeye başka türlü bakabiliyorum. Daha değişik algılıyorum dünyayı. Yaşama imreniyorum. Çok değişik duygular içindeyim. Artık bir parçası olmasam da bu hayatı yaşayanları kıskanıyorum biraz. Görmeden hiçbir şey hissetmeden, otomatiğe bağlanmış gibi yaşayanaar var. Uyarmak istiyorum onları; haykırmak, 'Doğru dürüst yaşayın! diye bağırmak geliyor içimden. Ezik bir çırak mesela elindeki yaşam denen hazinenin farkında bile değil. Bedenen o kadar zengin ki! Ama anlatamazsın bunu ona. Ezilmişliğinin içinde başkaldırır, isyan eder dünyaya. Oysa, kollarında hayatı, sonsuz bir hazineyi taşıyan biri o..."
