zengin-fakir ayetleri (Beyne kazılacak ayetler!)
Rasûlüm! Zengin müşriklerin uygunsuz tekliflerine asla iltifat etme. Bilakis sen) sabah akşam Rablerine, O’nun rızasını arzuladıkları halde dua etmekte bulunan (ve ‘Ashâb-ı Suffe’ diye anılan) o (fakir) kimselerle birlikte kendini sabit kıl! O en alçak (dünya) hayat(ın)ın (geçici) ziynet(ler)ini arzular olduğun halde, iki gözün bile onlardan aş(ıp
Sayfa 296 - KEHF SÛRESİ/ 28Kitabı okuyor
Zührî’nin dediği gibi, “Peygamberlik Allah vergisidir. Resûl’e tebliğ, bize de teslimiyet düşmektedir” (bk. Beğavî, Şerhu’s-sünne, I, 217).
Hz.Peygamber;
Hiçbiriniz duyguları benim getirdiğimi uymadıkça olgun mü'min olamaz!
Begavi, Mesâbîhü's-sünne,I,60; Nevevî, Kırk Hadis(Hds.No.41)
Sayfa 100
Söz söylemenin az olanı...
Sözünün fazlasını tutup, malının fazlasını verene ne mutlu.
(Begavi,Beyhaki)
Hz.Muhammed (s.a.v)
Şimdi ise insanlar mallarının fazlasını tutar, sözlerinin fazlasını verirler (konuşurlar)!
Sayfa 1722
Hep birlikte Allah'ın ipine sarılın:
İbn Abbas buradaki mananın;
"Allah'ın dinine sarılın" şeklinde olduğunu belirtir ibn Mesud bununla "cemaat’in kastedildiğini söyler ve şöyle der:
"Cemaate sarıl,zira o Allah'ın kendisine tutunmayı emrettiği ipidir.
Cemaatte ve itaatte var olup da hoşlanmadığınız şey,ayrılıkta var olup da hoşlanmadığınız şeyden hayırlıdır."
Sayfa 8 - 2.kitapKitabı okuyor
Abdest alırken, özellikle ayakları yıkarken dikkat edelim.
Abdullah b. Amr radıyallâhu anhuma anlatıyor:
"..... Bizler abdest alıyorduk.
Ayaklarımızı mesh etmeye başlayınca peygamber efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem olabildiğince bağırarak 2 veya 3 kez "Cehennemdeki veyl(vadisi yıkanmayan) ökçeler içindir." Buyurdu.
Peygamber efendimiz sallallâhu aleyhi ve sellem, ayaklarını tam olarak yıkamayan kimseyi bununla tehdit etmektedir. Begavî bu hususta şöyle demektedir; "Bu ifadenin anlamı şudur: Veyl, ayaklarını eksik yıkayanlar içindir."
Senin Aşkınla...
Nakledildiğine göre H.z. Şuayb Hak Teala'nın aşkından ve şevkinden 300 yıl ağladı. Öyle ki yüzyıl ağlıyor ve gözlerini kaybediyordu. Böylece tam üç kez gözlerini kaybetti ve Cenab'ı Hak yine gözlerini ona verdi. Hz. Şuayb şöyle dedi: Ey Rabbim senin izzetin ve celaline yemin ederim ki eğer seninle benim aramda bir deniz olsaydı, aşkımın ve şevkimin ateşinden o deniz kururdu. Allah Teala, Şuayb'a (a.s.) şöyle buyurdu: Ne için ağlıyorsun? Eğer cennet istiyorsan vereyim, cehennemden korkuyorsan emin kılayım.
H.z. Şuayb (a s) şöyle dedi: Ya Rabbi ne cennet istediğim ne cehennemden korktuğum için ağlıyorum. Velakin ya Rabbi sana olan aşk ve iştiyakımdan ağlıyorum.
Yüce Allah şöyle buyurdu: Ey Şuayb! Sen beni ne denli seviyorsan, ben de seni o derece seviyorum. Bunun sonucunda kelim'im olan Musa' ya (a.s) 10 yıl senin koyunlarını güttürürüm.
Begavî, tefsirinde şöyle demiştir: Hak Teala Şuayb'a (a.s.) şöyle buyurdu benim şanım hakkı için, sana cennette ak inciden bir saray hazırladım. Dışından içi, içinden dışı görünür. O saray arşın karşısındadır, onun kapısı benim cemalimi seyre/likâma açılar ve sana ebediyen kapanmaz.
Sayfa 123Kitabı okudu
Kadınlar eşya değilmiş yanlış olmuş, tarlaymışız biz :')
Halife Ömer bir gün Muhammed'e gelip, "Aman helak oldum (yani ağır bir suç işledim)." der. Muhammed, "Hayırdır; ne yaptın ki?" diye sorunca, Ömer, "Ben eşimle cinsel ilişkide bulunurken makattan (arkadan) yaptım." cevabını verir. Muhammed hiç yanıt vermeden belli bir süre bekler ve o arada istenen ayet iner. (239)
Begavi'ye göre;
Ramazan kelimesi kızgın taş anlamına gelen "ramza" kökünden türemiş bir isimdir. Söylendiğine göre Araplar çok şiddetli sıcaklarda oruç tutarlardı.
Aylara isim verilirken o yıl orucun şiddetli sıcaklara denk gelmesi yüzünden oruç ayına ramazan ismi verildi.
Maide/78
İsrâiloğullarından o kâfir olmuş kimseler, hem Dâvûd’un hem de Meryem oğlu Îsâ’nın lisanı üzere (indirilmiş olan Zebûr ve İncîl’de) lânetlenmiştir. İşte bu, şu nedenledir ki; onlar (emirlere) isyan etmişler ve (Allâh tarafından konulan) haddi aşmakta bulunmuşlardır.
İbni Abbâs (Radıyallâhu anhümâ)`nın beyanına göre; İsrâiloğullarının kâfirleri