İslam felsefesinde Tanrı'nın var olduğu ya da yok olduğu konusundaki tavırlar o kadar serttir ki, "belki" kelimesi, "yoktur" kelimesinden bile daha büyük bir tepki çekmiştir. Bu sebeple, agnostik tutum sergileyen şüpheciler için "şaşkınlar" ifadesi dahi kullanılmıştır ve temel dayanak olarak, üçüncü halin imkansızlığı prensibine başvurulmuştur: Bir şey ya vardır, ya da yoktur. Eh, birbiriyle çelişen iki önermeden biri yanlış olmak zorundadır, o halde Tanrı ya var olacaktır, ya da var olmayacaktır.