Nâmusluluk, insanın vicdânı ile baş başa kaldığı zaman ona verecek utandırıcı hesâbı olmamak demektir. Bu ise, emin ol ki, mesut olmanın ve iç huzûru ile yaşamanın ilk ve en zarurî şartıdır. Huzur içinde insanca yaşamak istiyorsan, bunu yalnız doğrulukla bulabileceğinden emin ol. Ve şunu bil ki, hayatta muvaffak olmak demek, doğruluğun ve nâmusluluğun gösterdiği yolda yürümek sûretiyle hedefe varmak demektir. Yoksa, herhangi bir şekilde ve herhangi bir vâsıta ile servete, şöhrete kavuşmak ve mevkî sâhibi olmak demek değildir. Eğer böyle demek olsaydı, yakalanmayan hırsızlara, tâkipsiz kalan gâsıp (zorla sâhip olanlar) ve kātillere muvaffak olmuş adam nazarı (bakışı) ile bakmak lâzım gelirdi.
Sayfa 18Kitabı okuyor
Şunu bil ki en derin hesaplar boşa gider de
Akılsız davranış işe yarar bazen.
Sayfa 150 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları 26. BaskıKitabı okudu
Artık en sevdiğim
Dinlemek binlerce vaadi
senin ve sevdiklerinin yanından
dönmemecesine geçip giden.
Görmek bombalarla unufak edilmeye
direnenlerin sunduğu örneği.
Hissetmek katledilen yakınlarının ağırlığını,
bir ağırlık ki örter
masumiyeti sonsuza dek
öyle çok ki ölüler...
Sayfa 19 - Metis yayıncılık
İnsanın ailesi, kara kutusudur. Gizli bir define haritası gibi ne var ne yoksa yazar. Sen yeter ki okumasını bil.
Sayfa 71 - Büyükada YayıncılıkKitabı okudu
ANTONIO
şunu iyi bil ki, bassanio, işine geldiğinde
şeytan da Kutsal Kitap'tan örnekler verebilir.
Sayfa 17 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, XXI. BasımKitabı okudu
Doğrudan da, bu əfsanəvi-xəyali aləm necə də asan, necə də təbii yaranır! Elə bil ki, bütün bunlar heç də xəyal deyil!
Sayfa 40Kitabı okuyor
İyi akşamlar ;)
Hepimizin ki günübirlik hayatlar ; hatırlayanın hatırlanandan farkı yok. Hepsi geçici. Hem anılar hem de onların nesnesi. Her şeyi unutmuş olacağın günler kapıda, her şeyin seni unutacağı günler yakın. Bil ki çok geçmeden hiç kimse ve hiçbir yerde olacaksın.
Marcus Aurelius - Düşünceler
"Ne kadar ilerlediğimi mi soruyorsun?" demiş, "Kendime dost olmaya başladım." Değerli bir ilerleme. O halde hiçbir zaman yalnız kalmayacak. Bil ki, böyle biri artık herkese dost olmuş demektir.
Sayfa 44Kitabı okuyor
Dünyada ne yapıyorsan bil ki; ya Allah içindir ya nefsin için. Hep düşün bunu. Yaptığın kimin için diye. Allah için yapmak letafet ama nefs için yapmak felakettir.
Bil ki iyinin başkaları için yaptığı iyilik, kendi kurtuluşu içindir.
Sayfa 23Kitabı okuyor
Ey kâfirlerin çokluklarından ve onların bazı hakaik-i imaniyenin inkârındaki ittifaklarından telaşa düşen ve itikadını bozan bîçare insan! Bil ki:
Kıymet ve ehemmiyet, kemiyette ve adet çokluğunda değil. Çünkü insan eğer insan olmazsa şeytan bir hayvana inkılab eder. İnsan, bazı Frenkler ve Frenk-meşrepler gibi ihtirasat-ı hayvaniyede terakki ettikçe daha şiddetli bir hayvaniyet mertebesini alır. Sen görüyorsun ki hayvanatın kemiyet ve adet itibarıyla hadsiz bir çokluğu varken, ona nisbeten insan gayet az iken, umum enva-ı hayvanat üstünde sultan ve halife ve hâkim olmuştur.
İşte muzır kâfirler ve kâfirlerin yolunda giden sefihler, Cenab-ı Hakk'ın hayvanatından bir nevi habîslerdir ki Fâtır-ı Hakîm onları dünyanın imaratı için halk etmiştir. Mü'min ibadına ettiği nimetlerin derecelerini bildirmek için onları bir vâhid-i kıyasî yapıp âkıbette müstahak oldukları cehenneme teslim eder.
Mesnevi[Y] - 159
İnsan amellerinin öznesidir. İbnu'l-Cevzi, İmam'a dair eserinde ondan şunu nakleder:
"Ey Ademoğlu! Ben yeni günüm; yapıp ettiklerine şahitlik ediyorum. Senden ayrıldığımda bir daha geri gelmem. Bunun için ne yapacaksan şimdi yap; zira gelecekte şu an yaptıklarını bulacaksın. Dilediğini arkaya at; ama bil ki bu fırsat bir daha eline geçmeyebilir."
Sayfa 149Kitabı okuyor
bil ki bu hikayenin asıl yazarı sensin.
"Şunu bil ki bir tarla faresi gibi her yerde, her zaman uyuyabilirim ben."
Sayfa 96 - Kumsaati yayınlarıKitabı okudu
Bil ki insanlar üç kısımdır: Bir kısmı gıda gibidir ki, ona muhtac olmamak mümkün değildir. Bir kısmı da ilaç gibidir ki, bazı hallerde ona ihtiyaç olur .Bir kısmı da hastalık gibidir ki, hiç ona ihtiyaç olmaz.
Sayfa 248
