Nereden geldiği ve nasil başladığı mechul bir kürk modasi, İstanbul'un hemen bütün kadın tabakalarına yayıldı.Bu moda, dedeleriminiz ve ninelerimizin bildiğimiz kürkünü tersine çevirip sırta geçirmek ve kurt veya goril gibi iri cüsseli bir hayvana benzemek tuhaflığindan ibarettir.Bu moda, o kadar yayılmış ki, şimdi kastor mantosu olmayan hanımın, hiç olmazsa kedi veya fare derisinden bir kürkü olması gerekiyor
Tirnaklarını uzatıp sivrilten ve vücudunu baştan başa tüylü göstermek isteyen kadın, belli ki insandan başka bir hayvana benzemek için uğraşıyor. Kadinlarda bu insan şeklinden uzaklaşma meylinin sebepleri ne olsa gerek?
Sayfa 18Kitabı okuyor
Onlardan Çok Mu Var?
Kahire konferansında, ''onlar''ın yani ''kalkınmakta olan ülkeler''in maliyetin üçte ikisini, ''bağışçı'' 'metindeki tanımıyla!) ülkelerin ise üçte birini karşılayacağı yirmi yıllık bir ''nüfus ve sağlık programı''nın hayata geçirilmesi kararı alındı. Ne ki, ''onlar'' yükümlülüklerini büyük ölçüde yerine getirdikleri halde, bizler, yani ''bağışçı''lar, müşterek olması planlanan projedeki sorumluluğumuzu ilaçların sevkiyle sınırlı tuttuk. Dünya Politika Enstitüsü'ne göre bu konudaki gevşekliğimiz yüzünden 1994 ile 2000 yılları arasında 122 milyon kadın hamile kaldı. Bu esnada beklenmeyen bir müttefik, AIDS hastalığı, ''onlar''ın azgın doğurganlığıyla savaşta imdada yetişti. Sözgelimi Botswana'da, aynı dönemde yaşam beklentisi 70 yıldan 36'ya geriledi ve 2015 için nüfus tahmini yüzde 28 azaldı. İlaç şirketlerimizin salgın hastalıklarla savaşa mühimmat tedarik etmekte çok hevesli olmamalarının nedeni sadece açgözlülükleri ve kendilerine biçtikleri ''entelektüel mülkiyet hakları''nın koruyuculuğu görevi miydi?
Sayfa 56Kitabı okuyor
“Her kadın saçma sapan bir adam sevmeden olgunlaşmaz. Muhakkak en güzel duygularını, en ruhsuz adamlar öldürür…”
Dadım ben ancak otuz yaşlarındayken öyküsünü bana anlattı. Şok geçirdim. "O herif bir canavarmış!"
diye bağırdım. Gülistan Hanım, "efendime saygısızlık etmeye hakkın yok! Bunu bana nasıl söylersin, terbiyesiz!" diyerek üstüme yürüdü. Koskoca bir kadın olmasam, beni dövecekti mutlaka. "Beni aldı, besledi, büyüttü" dedi. "Öteki erkekler beklemezdi. Ama o âdet görmemi bekledi. O benim efendimdi" dedi. Sustum. Söyleyeceğim bir şey yoktu.
Film Önerisi
YARINSIZ ADAM
Cemal (Kadir İnanır), işlediği bir suçtan gözetim cezası almıştır. Sevimli bir sahil kasabası olan Hoşköy’de balıkçılık yapmaktadır. Kurallar gereği de her gün karakola gidip imza vermektedir. Bir gün Cemal şehre iner, gece gittiği pavyonda konsomatris olarak çalışan İnci (Perihan Savaş) ile tanışır. İnci Cemal’i yıllar önce yitirdiği bir gence benzetmiş ve ona karşı bir yakınlık duymuştur. Ve talihsiz genç kadın bıkmış olduğu bu berbat yaşamdan kurtulmak istemektedir. Giderek de Cemal’e aşık olduğunu anlar. Kasabaya geri dönen Cemal’i annesi evlendirmek istemektedir. Hoşköy’e gelen İnci’yi herkes gelin adayı sanır. Oysa ki gerçek başkadır ve Cemal’e karşı gizli duygular besleyen Meral, İnci’yi kıskanır. Rastlantı eseri indiği şehirde İnci'nin pavyon afişlerini görür ve birkaçını getirip köy meydanına asar. Köylünün ilgisi tersine dönmüştür ve İnci geri dönmeye karar verir. Afişleri Meral’in astığını öğrenen Cemal’in tepkisi ise farklıdır. İnci ile evlenir. Köy halkı bu kez de Meral’i dışlar. Cemal’in denize açıldığı bir gün İnci’nin eski patronu köye gelir ve genç kadını zorla geri getirmek isterse de başaramaz. Her şey normale dönmüşken Cemal’in kanlıları onun izini bulmuşlardır. Öldürme planlarını öğrenen İnci, korku ve endişe içinde Cemal’in yanına koşar. Amacı onu uyarmak ve kaçıp kurtulmasını sağlamaktır. Ama tüm bu düşüncelerini gerçekleştirmek pek de kolay değildir. Ve iki geçmişleri yaralı sevgili, hiç beklemedikleri bir sonun başlangıcına doğru hızla yol almaktadır.
Yarınsız Adam (1987) 🎬
youtu.be/G3vV_XZvrKY?si=...
Başlangıç olmadığı gibi, son da yoktur. Bir kadın bir dost, bir kent, bir kerede terk edilemez. Sonra hepsi birbirine benzer zaten.
Sayfa 66 - Can yayınları
*Lâmbalar yanıyor, hafif ve sarı;
Gece kar yağacak sabaha kadar.
Toprakta et, kemik çıtırtıları…
Yarı ölüleri bir korku tutar,
Değince bir taşa kafatasları.
— Ölüler ki yalnız tırnakları var.
Ve yalnız burkulmuş diz kapakları.
*
Bir lâmba yanıyor, hafif ve sarı lamba.
Açıyor elini göğe bir kadın.
Uzuyor, uzuyor
Çalışan Kadın İlmihali
1-Dinimiz, evi geçindirme vazifesini erkeğe yüklemiştir. Evli kadının geçim masrafları kocasına, bekarınki babasına, dul kadınınki baba, çocuk veya kardeşlerine aittir. Bunlardan herhangi biri bulunmazsa devlete aittir.
2- Müslüman kadın için ekonomik bağımsızlıktan önce Allah'a kulluk gelir. Müslüman kadın Allah'a kulluğunu hakkıyla
"İnançsızlık -olasılıkların tadına varmak, olasılıklar arasında süzülmek- kaygısız bir yaşamın işaretidir," diye sürdürür kadın sözlerini. "Oysa çoğumuz seçim yapmak zorunda kalırız. Yalnızca hafif ruhlar havada asılı kalır. Hafif ruha bir önerim var. İnanç hakkında istediklerini söyleyebilirler , ama tutku da onları tatmin edecektir."
Sayfa 248Kitabı okuyor
Bir kadın bir konuda emin olmadığını söylediği zaman, gerçek isteğini ortaya çıkarmak için biraz zamanlı, ilgiyi ve konuşmayı gereksindiğini belirtmektedir.
Düşüncelerinde
hep gizli bir hayat yaşadığını hatırladı. Bu düşüncelerini paylaşmayı denemiş
ama onu anlamaya yeterli bir kadın veya erkek bulamamıştı.
Peki ne olmuştur daha, bu hale gelmiştir? Şimdi, durduk yere ağırbaşlı biri oluvermiştir. Artık aynada kendisini görmek istememektedir, çünkü aynada kendisini gördüğünde aklına ölüm gelmektedir. Çirkin şeylerin paketlenip çekmecelere kaldırılmasını istemektedir. Zamanı geriye alan yaşlı bir kadın. Bu mudur duygularının ve tepkilerinin açıklaması?
Sayfa 210Kitabı okuyor
Anima ya da Animus: Erkek ruhunda anima feminen bir imgedir ve kadın ruhunda animus erkek irngedir. Anima ve animus birleştiğinde buna 'syzygy' denir. Syzygy bütünlük oluşturur ve bunun apaçık bir örneği, iki kişinin birbirlerinin ruh eşi olduldanna karar ver meleridir, dolayısıyla animayı ve animusu birleştirirler. Syzygy, aynı zamanda kutsal çift olarak da bilinir ve bütünlüğü, birleşmeyi ve tamamlanmış hissini temsil eder. Bu sebepten dolayı anima ve animus kişinin 'ger çek özünün' temsilidir ve ortak bilinçdışıyla iletişimin ana kaynaklanndan biridir.
Bir kadın anlatırsın herkes imrenir, sen işte öyle imrenilecek kadınsın.