erdem bozkurt
@bozkurterdem
önce vatan ve mukaddesat | tarih sever
marmara uni
üsküdar
5 okur puanı
Mart 2024 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Karl Radekin Hatıratında İttihatçılar Hakkında Yazdıkları
Almanca ile Fransızca’yı kırık şekilde ve karıştırarak konuşan Talât'in tanrı vergisi büyük zekası ve iradesi ile beni etkilediğini söylemem gerekir. Fransızca ve Almanca’da kendini rahat şekilde ifade edebilen ve sinirli bir mizacı olan Enver Paşa, bende dengesini tamamen kaybetmiş ve memleketinden ziyade şahsi mevkii için mücadele eden istikrarsız bir kişi intibaı uyandırdı".
Sayfa 178Kitabı okuyor
"..Fakat şimdi kurtarılacak koca bir İslâm âleminin, işine daha kuvvetli, daha can sarılmama yardım edeceğini duşünmemden mütevellid hodbinlik beni bu kadar ileri vardırıyor. Hani bugün bizi evimizden atan Fransızlar, o ak sakallı babamı babam olduğu için zindanda çürüten İngilizler, zehir dişleri sökülmüş yılanlar gibi zelil, sefil gövdeleri yerlere sürünecekler."
(21 Mart 1921 tarihli mektubundan).
Sayfa 176Kitabı okuyor
İttihatçılar mason muydu?
Hem ilk dönem İttihatçılar’ın aileleri, hem de 1970'li senelerin sonunda hayatta olan ve bizzat tanıdığım İttihad ve Terakki mensupları masonluğu bir inanç sistemi değil, güvenlik vasıtası olarak
gördüklerini söyler, "Abdulhamid' in jurnalcilerinin sızmayı başaramadıkları tek yer, mason localarıydı. Localar vasıtasıyla rahatça biraraya gelebilmek için mason olduk ve mason umdelerini çok sonradan ögrendik" derlerdi.
Sayfa 153Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
Enver Paşa Turancı mıydı, İslamcı mıydı?
Enver Paça'nin Türkçü ve Turancı çevrelerde sembol haline getirilmesinin asıl sebebi Türkiye'de oynadığı siyasi ve askeri rol değil, hayatının son on ayında Türkistan'da giriştiği maceradır. Ama, Paşa’nın Orta Asya'dan gönderdiği mektuplar okunduğunda, öyle zannedildiği gibi Turancı degil, tamamen İslamcı olduğu ve Türkler ile beraber diğer bütün Müslüman milletleri içine alacak bir İslam İmparatorluğu’nun hayalini kurduğu görülür.
Sayfa 20Kitabı okuyor
Şair Eşref de "Devr-i istibdatta söz söylemek memnû idi / Ağlatırdı ağzın açsan hükümet ânân / Devr-i hürriyetteyiz, sanma
değişti kaide / Söyletirler evvelâ sonra s....ler ananı" dörtlüğü ile İttihad ve Terakki'nin muhaliflere muamelesini kastediyordu.