Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
312 syf.
·
Puan vermedi
Milliyetçilik Kuramları
Kitabı okumadan önce çağdaş sosyoloji kuramcılarının görüşlerine hakim olmak ve farklı bakış açılarına sahip olmakta fayda var. Yani bir topluma baktığınızda o toplumu ne kadar semiyotik dilde ifade edebiliriz bu önemli. Özellikle milliyetçilik kavramı burada Althusser'in yapısalcılık ve Sassure'den de söz edilebilir. Kendini başkasının gözünden inşa eden göstergeler mevcuttur. Elbette Siyah Deri Beyaz Maske(Fanon) kitabında olduğu gibi bir self oryantalizm de mevcut. Şark-Garp kutuplaşmasını farklı sosyal bilimciler açısından farklı meselelerle tartışılmıştır. Marx'ın yanlış bilinç kavramından hareketle ezilenler açısından nasıl bir aldatmaca olduğunu da analiz etmekte fayda var. Yani ortak dil, din bizi bir millet yapar mı yoksa ulus-devlet sınırları sağlandığında (toprak, yönetim, uluslararası kabul görme, halk) mı millet oluruz bunların hepsi hala tartışmaya açık. Elbette kitabın başında neden bu konular tartışmaya değer görülmemiş güzel bir dille açıklanmış. Devlet mi milleti yarattı , millet mi devleti tartışmasında özellikle aklıma gelen Osmanlı devletinden Türk milletine geçtiğimiz bir süreç olduğunu gözlemledim. Janus Heykel benzetmesi oldukça yerindeydi. Şerif Mardin'in merkez-çevre makalesinde merkezde yer alan Batı merkezciliğini Wallterstein üzerinden görmekteyiz. Dünya Sistemler Teorisinde merkez ve çevrenin dengeli olmadığından ancak işbirliği sayesinde dengeden söz edilebileceğinden söz eder. Kitapta etno-sembol bağlamında iletişimsizlikten de söz edilmektedir.
Milliyetçilik Kuramları
Milliyetçilik KuramlarıUmut Özkırımlı · Doğubatı Yayınları · 2013110 okunma
Reklam
Kapitalistler daha fazla para kazanmakla meşgul olduklarından ve gözlerini para bürümüş olduklarından, işçilerle olan ilişkilerinin sömürü içerdiğinin farkına varmaz.
Kitlelerin çabaları tehlikeli hale geldiğinde topla tüfekle durdurulabilir ama zihnimizi konrtol eden ve inandığımız fikirler, vicdanımızı esir alan fikirler, kalbimiz kırılmadan kaçamayacağımız zincirlerdir; ancak onlara tabi olarak kurtulabildiğimiz iblislerdir.
Sembolik Etkileşimciliğin Üç Önermesi
Blumer'a göre, sembolik etkileşimcilik şu üç önermeye dayanır: (41) - İnsanlar, şeylere karşı, şeylerin kendilerine ifade ettiği anlamlara göre tavır alırlar. - Bu anlamalar, birinin muhataplarıyla olan etkileşimden çıkarsanır. - Bu anlamlar yorumsal bir süreçte değişime uğrar. (41) Polama, M.M.; Çağdaş Sosyoloji Kuramları, Çev. H. Erbaş,Gündoğan yayınlar, Ankara, 1993, s.224-7
Sayfa 42 - Ekin Yayınları, 17. BaskıKitabı okuyor
Geri19
140 öğeden 136 ile 140 arasındakiler gösteriliyor.