Heidegger insanın kendisi için bir anlam bulma yolundaki bu aşırı gayreti derin bir can sıkıntısının belirtisi olarak yorumlar: "Neden artık kendimiz için bir anlam, yani özsel bir varoluş imkanı bulamıyoruz? ... Nihayetin de, Dasein'ın uçurumlarındaki derin bir can sıkıntısı sessiz se dasız, bir sis gibi bir ileri bir geri mi hareket ediyor yoksa?"
Devrimci Danton, yoğun eylemlerin tam ortasında, zamanın kendisini terk ettiğini düşünür. Bu esaslı zaman yoksunluğu zamanın kaybından değil, "zamanın bizi kaybediyor olduğu" gerçeğinden ileri gelir. Zamanın kendisinin içi boşalır. Ya da zaman, şeyleri bir araya toplayarak bağlayan çekim kuvvetinden yoksun kalmıştır. Can sıkıntısı nihayetinde, zamanın boşluğundan kaynaklanır.
Varlığın amaçsızlığı büyük tehlike. Kafelerde hiçbir şey yapmadan vakitlerini geçirirken can sıkıntısı suratlarından okunan insanlara mutlaka tesadüf etmişsinizdir.
Sayfa 92Kitabı okuyor
…canımın istediğini yapacak yaştayım, hayat çok kısa; can sıkıntısı ahmaklarla görüşmek, onları zeki buluyormuş gibi rol yapmak, yo, hayır, tahammülüm yok bunlara!
Marcel Proust
Okunma sayısının az olmasına rağmen değeri oldukça fazla olan bir eser…
Çeviri edebiyatımızda gerek 
Maksim Gorki’nin eserlerine gerekse de bu kitaba karşı bir ilgisizlik var. Sebebinin siyasi yönelimler doğrultusunda olduğunu düşünüyorum. Baktığımız zaman İletişim yayınlarından bir tane bile Gorki çevirisi yok, koskoca İş Bankası Kültür hâlâ 
Ana’yı
