MÖ 7000'de, o sıralar muhtemelen dünyadaki en büyük yerleşim olan Anadolu'daki Çatal Höyük'te, beş ila on bin arasında insan yaşıyordu.
Sayfa 115Kitabı okuyor
Çatal Höyük'de, tahıl unları suyla karıştırıldıktan sonra fırında pişirilerek ekmek yapılmıştır... Burada, ayrıca, arpadan bira, ve yabani üzümden şarap yapılmaya başlanmıştır..
Çatal Höyük, tapınakların insanlar tarafından özgürce kullanıldığı belki de son büyük yerleşim yeridir. Daha sonraları kurulan Mezapotamya kent devletlerinde tapınaklar artık halktan kopmuş, din adamlarınca denetlenip, korunmaya başlanmıştır. Insanlar ile, dinler-Tanrılar arasına belli bir toplumsal katman-sınıf girmiştir...
Yaşam süresi
19. yy. Başlarında sanayi devriminin yaşandığı İngiltere'de yaşayan fakir işçi sınıfından bir kişinin ortalama yaşam süresi MÖ 6200'lerde Orta Anadolu'da Çatal Höyük'te yaşayanların ortalama yaşam süresi ile aynı.
Sayfa 731Kitabı okudu
ANA TANRIÇA
Arkeolog James Mellaart'ın Çatal Höyük'te bulduğu dokuz bin yıllık yeraltı kenti için
Kurt eti yemezdik
Çok böğürtlen şarabı ve badem yağı Yeryüzü ölüm gibi güzeldi korktuk Kentçe toprağın altına kaçtık basamaklı Odalarımız ve boynuzlu mezarlarımızla.
Mavi geyikler vururdum
Obsidian satardım Kıbrıs'a
Büyükayı yılında gezdim tekmil Pamphilia'yı
Keramiksiz Beldibi'ne kırmızı kablar verdim
Boğa kızı Dentalia'yı aldım karşılığında.
Ana Tanrıçanın önünde yattık Konuşmadan ve acıkmadan ölesiye Damın üstünde aslanlar dolaşıyordu
Alt katta ölülerimizin kemik sepetleri Gebe Tanrıça, duvarda resimler ve meme.
Yangında alev aldı Dentalia -duvar gibi-
Acı burçak yedim o gece
Odamın altına gömdüm kızı
Mavi yeşil apatitli gerdanlığı Ve kırmızı halhalları ile.
Çatal Höyük ve Miletos'ta, yani kendi vatanımızın sınırları içerisinde, ilk büyük adımlarını atmış olan insan uygarlığını korumak, her düşündüğünü düşünebilen insanın görevidir. Bu savunmanın tek silahı da mümkün olduğu kadar çok insana düşünebildiğini öğretmektir.
İlkel toplumların dağ tanrısı ve dağ teorileri
Adamlar iyi araştırmacı Çatalhöyük’ü ben daha görmedim
Anadolu'daki Çatal Höyük'te bulunan Neolitik köyde, her üç odadan biri, ritüel amaçlar için kullanılmıştır. Kurban ögesinin eşlik ettiği sistematik bir baskı biçimi olan saban ve tohum, Burkert'e göre, birer ritüel kurban olarak değerlendirilebilir. Evcilleştirilmiş hayvanların (hatta insanların) ritüel amaçlarla kesilmesi anlamına gelen kurban olgusu, tarım toplumlarıyla birlikte yaygınlaşmaktadır; üstelik kurbana yalnızca tarım toplumlarında rastlanmaktadır.
Çatal Höyük ve Miletos’ta, yani kendi vatanımızın sınırları içerisinde, ilk büyük adımlarını atmış olan insan uygarlığını korumak , her düşündüğünü düşünebilen insanın görevidir. Bu savunmanın tek silahı da mümkün olduğu kadar çok insana düşünebildiğini öğretmektir.
Sayfa 72Kitabı okuyor
2006 yilinda, etkili bir sosyal elestirmen ve bir teorisyen olan Mike Davis, bir "gecekondu gezegeni" ni sucladi. Asya' da Bangkok, Pekin, Dacca, Delhi, Istanbul, Jakarta, Karaçi ve Sanghay' dan örnekler cizdikten sonra; Afrika' dan Kahire, Na
irobi, Lagos, Luanda ve Kinsasa'y ve Latin Amerika'dan Mexico City, Bogotà, Caracas, São Paulo, Rio de Janeiro ve Buenos Aires i katarak Davis elestirisini şöyle özetliyor: Gelecegin sehirleri [gelismekte olan ülkelerdeki sehirler] daha önceki nesil kentçilerin öngördügü gibi cam ve çelikten yapilmis olmak yerine, bunun yerine ham tugla, saman, geri dönüstürülmüs plastik, çimento bloklar ve hurda ahsaptan insa edilmistir. Gökyüzüne dogru yükselen ışık sehirleri yerine, 21. yüzyilin kentsel dünyasının çoğu, kirlilik, diski ve çürüme ile çevrili bir sefalet içinde oturuyor. Gerçekten de, postmodern gecekondu mahallelerinde yasayan bir milyar sehirli, dokuz binyil önce sehir yasaminin safaginda Anadolu'daki Catal Höyük' ün saglam kerpic evlerinin kalintilarina gipta ile bakabilir.
ÇATAL KAŞIK NE ZAMAN KULLANILMIŞTIR?
Avrupa'da Rönesans başlangıcına, diğer bir deyişle insanların titizliğin ve temizliğin farkına varmalarına kadar, bütün bir tarih boyunca yemek yerken eller kullanıldı. Tabii bunun da bir adabı vardı. Yemek yerken kullanılan parmak sayısı, o kişinin statüsünü gösteriyordu. Normal insanlar beş parmaklarını kullanırlarken, asiller üç
Neden Kitap YayınlarıKitabı okudu
