Cem Kurtuluş
@cemkurtulus
Fotoğrafçı
Yüksek Lisans
İstanbul
Üsküdar, 1983
48 okur puanı
Nisan 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitaplar
Okuma Hedefleri
Kavgaların Din GerekçesiyleYapılmasına Karşı Çıkış
Dindarlığın insanlar arası ilişkilerde değer ölçüsü yapılmasına Kur'an'ın son verdiğini biliyoruz. Dinler tarihinin bu en büyük devriminin en hayati belirişi, kavga ve savaşların din gerekçesine dayandırılmasının çökertilmesidir. Dinin ve dindarlığın kavga ve kan sebebi yapılmasının önüne geçmek Asrısaadet nesli için bile mümkün olmamıştır. Kavgaların dine dayandırılmasını önlemede iki çare vardır, üçüncüsü yoktur:
1. Din meselesini peygamberin kotarması
2. Laiklik
Sayfa 355Kitabı okuyor
Din ile Şeriatin Eşitlenmesine Karşı Çıkış
Katında din olarak sadece İslam'ı kabul eden Allah, şeriatin her birimize göre değişen bir din anlayışını ifade ettiğini açıkça bildirmektedir ki, hiç kimse dinden kendisinin anladığını dinin kendisi ilan etmeye kalkmasın...
Şeriat, İslam veya Kur'an ile eşitlenemez.
Sayfa 348Kitabı okuyor
İnsan Rableştirmeye Karşı Çıkış
Bu 'rableştirme'nin Müslüman nesillerin zararlarından biri de Kur'an'ın anlamını sahabenin beyanlarıyla doldurmak olmuştur. Oysaki Kur'an sadece sahabenin yaşadığı devrin ve çevrenin kitabı değildir. Her devir ve çevre o kitabı muhatabı olduğuna göre her birimiz ona her gün yeniden bakmak zorundayız. Ve daha sonra bakan daha yukarı boyutta, daha fazla şeyler görecektir. Bu Kur'an'ın zaman üstünlüğünün, sünnetullahın bir gereğidir.
Sayfa 345Kitabı okuyor
Okur Takip Önerileri
İnsan Rableştirmeye Karşı Çıkış
O halde, hiçbir sahâbi (mutlak manada) udûl veya masum değildir, olamaz. Bu insanlar içinde lakabı kezzap yani yalancı olanlar bile vardır. En çok hadis rivayet edenler arasında birinci sırayı tutan ebu hureyre (ölm. 58/677) bu lakabı taşıyanlardan biridir.
Ku'ran, hiç kimseye 'günah işlemez insan' payesi vermemektedir. O halde hiç kimse yalan söylemez, hata etmez gibi sıfatlarında sahibi değildir. Hz. Peygamber de, Allah'ın koruması dışında hiçbir insanın masum olamayacağını bir çok kez belirtmiştir.
Sayfa 341Kitabı okuyor
Uydurma Hadislere Karşı Çıkış
Gerçek şudur ki, "Hadisler Kur'an'ı nesh edebilir' iddiası, kilise teolojisine Pavlus tarafından egemen kılınan anlayışın İslam'a aktarılmasından başka bir şey değildir.
Sayfa 328Kitabı okuyor
Uydurma Hadislere Karşı Çıkış
Gözden kaçırılan veya halktan saklanan işte burasıdır. Yani Kur'an peygambere Kur'an hakkında istediği gibi yorum yapma yetkisi vermiyor. Yorum yapılacaktır ve bunu öncelikle peygamber yapacaktır ama bunun nihai sınırları yine Kur'an'la çizilecektir.
Sayfa 326Kitabı okuyor
Uydurma Hadislere Karşı Çıkış
Kur'an'da hadis kavramı Kur'an'a karşı konan söz anlamında daima olumsuz kullanılmaktadır. Kur'an şu mucize beyanları idrakimizi ulaştırmaktadır:
Sayfa 318Kitabı okuyor
Uydurma Hadislere Karşı Çıkış
Sonraki zamanlarda hadisçiler bunu genişleterek sünnete 'söz'ü de eklediler. Böylece sünnetin omurgasına üç kelime yer almaya başladı: Amel, Sîret ve söz yani hadis. Bu demektir ki, "sünnetin bir parçası anlamında hadis sözü sonradan üretilmiş bir terimdir. Ne lûgatte ne de sünnet konusunun literatüründe mevcuttur."
Sayfa 317Kitabı okuyor
Hazreti Aişe
Burada sergilenen davranış kitaplık çapta bir davranıştır ve muhteşem birkaç ilkeyi aynı zamanda önümüze koymaktadır: 1. Hz. Peygamber Kur'an'a aykırı bir söz sözü söylemiş olamaz, 2. Hadis diye rivayet edilen hiçbir söz, rivayet senedi ne olursa olsun, Kur'an'a uygunluğu denetlenmeden asla kabul edilemez, 3. Hadis diye rivayet edilen sözlerin öncelikle Kur'an'a vurularak denetlenmesi bir iman görevidir.
Sayfa 305Kitabı okuyor
Hazreti Ömer
Şam'ın Üstünlüğüne ve İsa'nın Şam'da ineceğine ve deccala ilişkin rivayetlerin tümü de Ka'b ve ebu Hureyre kaynaklı uydurmalardır. Muaviye, Şam'ı karargah yapınca Ka'b ve ebu Hureyre'ye bu kentle ilgili hadis uydurmaları için gerekli her türlü teşvik ve desteği verdi.
Sayfa 294Kitabı okuyor
Hazreti Ömer
Zeyd, şöyle diyerek, bu yazılanları imha etti: "Hazreti peygamber bize hadislerinin yazılmamasını emretmiştir."
Sayfa 285Kitabı okuyor