BEYAZ LÂLE
Hudutta bozulan ordu iki günden beri Serez’den geçiyordu. Hava serin ve güzeldi. Ilık bir sonbahar güneşi, boş, çimensiz tarlaları, üzerinde henüz taze ve korkak izler duran geniş yolları parlatıyordu. Bu gelenler, gidenlere hiç benzemiyorlardı. Bunlar adeta ürkütülmüş bir hayvan sürüsüydü. Hepsinin tıraşları uzamış, yüzleri pis ve
Çimenlerin kısa bir tarihi
Kıymetli çimler sık sık önemli kutlamalara, sosyal etkinliklere ev sahipliği yapsa da geri kalan vakitlerde yasaklı bölgeydi. Bugün bile sayısız saray, hükümet binası ve kamu alanında tabelalar insanlara "Çimlere basmayınız" uyarısında bulunur.
Sayfa 73Kitabı okuyor
Çimenlerin kısa bir tarihi
Büyük devrimler için işleyen kurallar, gündelik hayatta da geçelidir. Genç bir çift, yeni evlerini tasarlayan mimardan evin önüne küçük bir yeşil alan yapmasını ister. Neden? "Çünkü yeşillik güzeldir," diye cevaplayacaklar muhtemelen. Peki neden böyle düşünürler? Bunun da arkasında bir tarih var.
Özel mülklerin ve kamu binalarının önündeki alanlarda çim yetiştirme fikri ortaçağın sonlarına doğru Fransız ve İngiliz aristokratların şatolarında doğdu. Modern çağın başında bu alışkanlık kök salarak asaletin sembolü haline dönüştü. Bakımlı çimler, özellikle çim biçme makineleri ve otomatik sulama sistemlerinin olmadığı devirlerde çok fazla zahmet ve emek gerektirdiği halde karşılığında hiçbir değerli ürün vermiyordu. Çim yemedikleri için üzerinde hayvan bile otlatamıyordunuz. Yoksul köylülerin değerli toprakları ve zamanlarını çimlere harcayacak lüksü yoktu. Şatonun girişindeki bakımlı çim alansa kimsenin taklit edemeyeceği özel duruma oldukça yaraşır bir statü sembolüydü. "O kadar varlıklı ve güçlüyüm ve o kadar çok toprağım ve hizmetkarım var ki bu yeşil fanteziyi karşılayabiliyorum," demenin aleni bir beyanıydı. Çim alan ne kadar bakımlı ve büyükse hanedan o kadar güçlü demekti. Bir dükü ziyaret ettiğinizde çimleri bakımsızsa onun da sıkıntı içinde olduğunu bilirdiniz."
Sayfa 72
Dullborough Kasabası
"Dickens Dullborough Kasabası (1860) isimli kısa öyküsünde trenin hem masumiyetin yitirilmesine hem de yeni deneyimler edinilmesini yol açtığını ileri sürmekteydi:
'Dullborough'da yaşayan çoğumuz kırsal kesimden gelmekteyiz. ... İstasyon oyun alanlarını yok etti. Artık bu alanlar yok. İki güzelim alıç ağacının, fundalıkların, çimenlerin ve tüm düğün çiçeklerinin yerini sarsıntlı yolların taşları aldı. ... Bindiğim trenin Timpson'un Mavi Gözlü Bakiresi gibi kulağa hoş gelen bir adı vardı ve sokağın üstünde merkezi bulanan Timpson tarafından işletiliyordu; beni geri getiren lokomotif sadece No 97 adını taşıyordu ve Güneydoğu Demiryollarına aitti ve kupkuru toprağa kül ve sıcak saçıyordu.' "
Not: Dickens'ın hikayeyi kaleme aldığı tarih, İngiltere'de demiryollarının inşasının başladığı ve genişletildiği tarihlerin arasındadır.
Sayfa 138 - Say YayınlarıKitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
Tarihçiler geçmişi tekrar etmeyelim diye değil, geçmişten kendimizi kurtaralım diye geçmiş üzerinde çalışırlar.
Sayfa 71Kitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
“Tarihi öğrenmek için en iyi motivasyon geleceği tahmin etmek değil kendinizi geçmişten kurtararak başka yazgılar tasavvur edebilmektir. Bu şüphesiz sınırsız bir özgürlük tanımaz, geçmişle şekillendiğimiz gerçeğinin önüne geçemeyiz; ancak bir parça özgürlük bile hiç olmamasından iyidir.”
Sayfa 75Kitabı okuyor
Çimenlerin kısa bir tarihi
Tarihçiler geçmişi tekrar etmeyelim diye değil, geçmişten kendimizi kurtaralım diye geçmiş üzerinde çalışırlar.
Sayfa 71Kitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
Tarihi öğrenmek için en iyi motivasyon geleceği tahmin etmek değil kendinizi geçmişten kurtararak başka yazgılar tasavvur edebilmektir. Bu şüphesiz sınırsız bir özgürlük tanımaz, geçmişle şekillendiğimiz gerçeğinin önüne geçemeyiz; ancak bir parça özgürlük bile hiç olmamasından iyidir.
Sayfa 75
Çimenlerin kısa bir tarihi
Tarihçiler geçmişi tekrar etmeyelim diye değil,geçmişten kendimizi kurtaralım diye geçmiş üzerinde çalışırlar.
Sayfa 71Kitabı okuyacak
ÇİMENLERİN KISA BİR TARİHİ. Bakımlı çimler, özellikle çim biçme makineleri ve otomatik su- lama sistemlerinin olmadığı devirlerde çok fazla zahmet ve emek gerektirdiği hâlde karşılığında hiçbir değerli ürün vermiyordu. Çim yemedikleri için üzerinde hayvan bile otlatamıyordunuz. Yoksul köylülerin değerli toprakları ve zamanlarını çimlere harcayacak lüksü yoktu. Şatonun girişindeki bakımlı çim alansa kimsenin taklit edemeyeceği özel duruma oldukça yaraşır bir statü sembolüydü. “O gadar varlıklı ve güclüyüm ve o kadar çok toprağım ve hizmetkar var ki bu yeşil fanteziyi karşılayabiliyorum," demenin aleni bir beyanıydı.
Sayfa 73Kitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
"Tarihçiler geçmişi tekrar etmeyelim diye değil, geçmişten kendimizi kurtaralım diye geçmiş üzerinde çalışırlar."
Sayfa 71Kitabı okudu
Çimenlerin kısa bir tarihi
Özel mülklerin ve kamu binalarının önündeki alanlarda çim yetiştirme fikri ortaçağın sonlarına doğru Fransız ve İngiliz aristokratların şatolarında doğdu... Asil saraylar ve şatolar çimleri bir otorite sembolüne dönüştürdü... İnsanlar o vakitten beri çimleri siyasi güç, sosyal statü ve ekonomik varlıkla ilişkilendiriyor.
