Bazen bu doğaya daha yakın olması için bir kadından bahçeyle uğraşmasını isterim. Bu, psişik bir bahçe de olabilir, çamuruyla, pisliğiyle, yeşiliyle, etrafı saran, iyi gelen ve saldıran her şeyiyle sıradan bir bahçe de. Bu, vahşi psişeyi temsil de edebilir. Bahçenin, hayatla ve ölümle somut bir bağlantısı vardır. Hatta bir bahçenin dinsel boyuttan olduğunu dahi söyleyebilirsiniz, çünkü bize derin psikolojik ve tinsel dersler öğretir. Bir bahçenin başına ne gelirse, ruhun ve psişenin başına da gelebilir: Çok sulanabilir; susuz kalabilir; böceklenebilir; sıcak ya da sel basabilir; fırtına vurabilir; mucizeler görebilir; kuruyabilir; canlanabilir; nimetler verebilir; iyileştirebilir; çiçeklenebilir; cömertlik ve güzellik sunabilir.
Bahçenin hayatı sırasında, kadınlar bir günlük tutarak hayat-verici ve hayat-ahcı işaretleri kaydederler. Kaydedilen her şey psişik bir çorba hazırlar. Bahçede, düşünceleri, fikirleri, tercihleri, arzulan ve hatta kayıplan hem yaşamaya hem de ölmeye bırakma alıştırması yapanz. Diker, söker, gömeriz. Tohumu kurutur, eker, nemlendirir, besler, hasat ederiz.
Ayrıntı Yayınları
Sizce 1938'den sonra Türkiye'nin en iyi siyasi dönemi hangisidir?
Sanırım 1960'lar çünkü iyi bir anayasa vardı. Daha sonra canına okundu ülkemizin. Tabii biz ülkümüzü 1938'de kaybettik. Atatürk'teki şahsiyet başka kimsede yok... Rahmetli dedem, "Atatürk yalnız adamdı. Atatürk içkiden öldü diyorlar ama hayır,
Sayfa 102Kitabı okuyor
İnsanların birbirlerine âşıkken gündelik hayatlarına devam etmelerini anlayamıyordum. Böylesi bir hareket bana ihanet gibi geliyordu. Kötü sahnelenmiş bir piyes gibi. Sanki bir insana değil de, bir koltuğa âşık olunuyormuş gibi! Ben gece gündüz hissettiklerimi, kızı, birlikte neler yapabileceğimizi, ona neler anlatabileceğimi düşünürdüm.
Enes (Allah Ondan razı olsun)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (sallallahu aleyhi vesellem) şöyle buyurdu: “Cehennemliklerden olup da dünyada çok konforlu bir hayat yaşayan kişi kıyamet günü cehenneme bir kere daldırılır ve:
Ey Ademoğlu sen hayatında iyi bir gün geçirdin mi? Konforlu bir hayat yaşadın mı?
diye sorulur. O kişi de: Vallahi görmedim Ya Rabbi, cevabını verir.
Cennetliklerden olup dünyada şiddet ve ızdırapla gün geçiren bir kişi getirilir.
Cennete bir kere daldırılır. Ona da: Ey Ademoğlu sen hayatında hiçbir sıkıntı çektin mi zorluk darlık gördün mü? denilir. O kişi de: Hayır vallahi Rabbim, hiçbir yoksulluk ve sıkıntı görmedim, zorluk ve darlık çekmedim, der. (Müslim, Münafıkîn 55)
Hayat birilerinin seni sevmesinden ya da böylesine eğlencelerden ibaret değil. Hayat orman gibi üzerinde orman fidanları biriktirir ve hangi ağacı yetiştireceğini, iyi bakıp bakamayacağını kısacası her şeyi sana bırakır. Bunlardan bir tane alırız ve onu yüreğimize koyarız. Şimdi o fidan da bizim, o yürek de ve sevgiye gelince, benim yüreğimi ısıtacak ve fidanımı daha çabuk büyütebileceğim bir sevgi görmedim. Bu yüzden sevgi, saygı ve buna benzer şeyler bana pek yakın gelmemekte. Annem ve babam bana miras olarak saydığım şeyleri veremediler. Şimdi ben o fidanı yalnız ve kuru bir toprakta yetiştirmek zorundayım. İşim normal insanlara göre daha zor. Ama hayat bana bir fidan sunmayı layık görmüşse ben de bunu elimin tersiyle itmeyeceğim. Görecekler ki toprak kuru bile olsa eğer sen istersen fidanlar koca çınarlara nasıl dönüşüyormuş? Umuyorum ki bu birilerine ders olur. Bu birileri, doğuştan humuslu toprağa sahip olan ama yüreğine dikeceği birden çok fidanın bi tanesini bile yetiştirmemeyi bırakın, yüreğine kabul etmemiş insanlar...
Sayfa 14 - Gece KitaplığıKitabı okuyor
Zihin Set Şekilleri | 8. Başarısızlık korkusu
Sizi felç eden diğer bir düşünce kalıbı da başarısızlık korkusudur. Çaba harcamanın ve başaramamanın, kişisel bir yenilgi olacağını hayal ettiğiniz için, denemekten tamamen vazgeçersiniz. Başarısızlık korkusu birkaç düşünme hatasını içerir. En sık rastlananlardan biri aşırı genellemedir. "Bu konuda başarısız olursam, bu her şeyde başarısız
