Yaşamdan daha sert olmalısın Firdevs. Yaşam çok sert. Gerçekten yaşayanlar yalnızca ondan daha sert olanlardır.
Sayfa 60Kitabı okuyor
Ölü Ruhlar
Yavaş ve ağır bir şekilde çevirdi kafasını karşısında oturan Ömer'e. Kelimeler boğazına dizildi, bir kaç saniye sessiz kaldıktan sonra sert bir şekilde yutkundu ve dökülür verdi ağzından gecenin karanlığına karışacak o sözler:
"Bir kadın ne kadar çok sevilebilirse o kadar çok seviyorum onu. Sevdiğim kadın mutlu olup her daim gülümseyecekse ben canım dahil her şeyden vazgeçerim."
(Ateş & Asuman)
(...) Yedi Uyurlar İnancının 9. yüzyılda toplumun alt sınıflarında başlayıp 10. yüzyıldan sonra iyice güçlenen etkisi bugüne kadar devam eden Sufi ya da Tasavvufi yaklaşımlarda çok özel bir yere sahip olduğu görülür. Sufi akımların benimsenmesi, dönemin toplumsal yaşamında, düşünce dünyasında ve politik güç dengelerinde yaşanan büyük bir değişimle yakından ilişkilidir. Merkezi devletlerin güçlerinin azalıp yönetimin küçük bir elitin elinden orta sınıflara geçtiği dönemlerde mistik yaklaşımların güçlendiği görülür. Nitekim mistik dini hareketler belirgin olarak ilk kez "eksen çağı" diye adlandırılan yeryüzündeki iktidarların kontrolündeki putlar ve benzeri tanrı inançlarının gökyüzüne yükselip, evrensel bir ahlakı temsil etmeye başladıkları dönemde, MÖ 800-MÖ 200 arasında Yunanistan, Çin, Hindistan ve Orta Doğu' da eş zamanlı olarak ortaya çıkmıştır.
Sayfa 75
Hiçbir merdivenin olmasa bile kendi başının üstüne çıkmayı başarmalısın, yoksa yukarıya nasıl çıkacaksın? Kendi kafanın üzerinden ve kendi kalbini atlayarak... Şimdi en yumuşak tarafın en sert cephen olmalı. Kendini çok korumuş olan, bu aşırı özen yüzünden hastalanır. İnsanı sertleştiren şeyi övelim! Yağ ve bal akan ülkeyi sevmem.
Sayfa 132 - OlympiaKitabı okuyor
Sert olmak çok abartılıyor. Duygusuz olmakla güçlü olmak aynı şey değildir.
Sayfa 303Kitabı okuyor
(İnsanların kimi): "Onlar üç kişidir; dördüncüleride köpekleridir" diyecekler; yine: "Beş kişidir; altıncıları köpekleridir' diyecekler. (Bunlar) bilinmeyen hakkında tahmin yürütmektir. (Kimileride:) "Onlar yedi kişidir; sekizincisi köpekleridir" derler. De ki: Onların sayısını Rabbim daha iyi bilir. Onlar hakkında bilgisi olan çok azdır. Öyle ise Ashab-ı Kehf hakkında, delillerin açık olması haricinde bir münakaşaya girişme ve onlar hakkında (konuşan) kimselerin hiçbirinden malumat isteme.
Sayfa 58 - Kehf Suresi - 22. Ayet
12-15. yüzyıllar arasında Konstantinopolis'te üretilmiş ve hacılar tarafından Rusya'ya götürülmüş çok sayıda taş ikon, Konstantin'in politikasında başarılı olduğunun da birer kanıtıdır. Çoğunlukla Yedi Uyur imgesi, bakire meryem ve çocuk İsa ile Aziz Nikolas ve İsa ile ve nadiren de bilinmeyen azizler ve piskoposlarla beraber işlenmiştir. Bu taşların bazılarının arkasında ise "kutsal mezar" vardır ki bu da taşların hac ile ilgili olduğunu gösteren işaretlerden birisidir.
Hacılar için üretilen eserler taşınması kolay küçük işlevsel parçalardır. Küçük resimler hıristiyanlık inancına göre önemli sahneleri konu alırlar. Bu eserler hacıların hafızalarını tazelemeye ve anlatılan çeşitli dini temaları görselleştirmeye yararlar. Moskova Tarih Müzesi'nde bulunan 13. yüz yıla ait Konstantinopolis yapımı taş muska bunlardan birisidir. (*) Bu eserde Yedi Uyur'un imgesi Latince yazıtlar ile birlikte verilmiştir.
Muskalar gerek küçük olmaları gerekse hacıların hafızalarını tazelemeleri açısından bu küçük ikonalara benzeselerde olayların pek görselleştirilmediği kimi zaman çeşitli semboller ve yazılar ile anlahldığı eserlerdir. Fakat muskalar diğer küçük ikonalardan farklı olarak insanların hayatların da kendilerini güçsüz hissettikleri çeşitli konularda başvura bilecekleri değerli parçalardır. Jasper (yeşime benzer bir taş), gematite, kantaşı (üzerinde kırmızı lekeler olan bir çeşit yeşil kuvars) gibi değerli taşlardan yapılan muskalar Doğu Roma'da ve erken dönem Rusya'sında da yaygın olarak görülür.
Sayfa 45
03 Haziran 1972: Türkçüler Derneği Kurultayı
MHP ile İlişkiler Kopuyor
Türkçüler Derneği ile MHP arasındaki ilişki, 03 Haziran 1972 Cumartesi günü yapılan Türkçüler Derneği Kurultayı'nda kopmuştur. Kurultayda Muzaffer Eriş başkan, Orhan Tuncer ikinci başkan, Abdülhalûk Çay genel yazman, Erdoğan Saruhanlıoğlu genel yazman seçilmişlerdir.
Milliyet Sanat Dergisi - Sayı 779 (Mart 2024)Milliyet Sanat Dergisi · Milliyet Gazetecilik · 20242 okunma
“Mutlu musun tatlım?”
“Tahmin edemeyeceğin kadar.” Kollarında döndüm
ve onu öptüm.
Dudaklarımız birleşmişti ve Liam artık daha tutkulu öpmeye başlamıştı. Dili dilimle dans ediyordu. Ellerimi
beline doladım. Bütün bu kargaşanın ortasında tek istedi
ğim kişi oydu ve şu anda tamamen bana aitti.
Dudaklarımızı ayırmadan bizi arkaya doğru
Sayfa 141
Bazı kitaplara beklentisiz olarak başlamak lazım. Özelliklede romantik komedilere. İlginç bir şekilde içimi sıcacık yapan bir kitap oldu. O sevişme sahnelerini bir kenara bırakırsak kitabın çok yumuşak bir tarafı var. Tüm o sert çocuk nidalarına rağmen karakterler özünde hep iyiydi. Çok daha İyi işlenebilirdi. Bu kitap daha çok soft romantizm gibiydi oysaki bu tarz kitaplardan daha fazla aksiyon bekliyoruz daha fazla heyecan bekliyoruz. Soft dediğime bakmayın kitap gayet yetişkin içerikli. Sadece verdiği his soft romantizm. Sanırım bu karakterlerin bana verdiği histen kaynaklı.
Kitap daha iyi işlenebilirdi, özellikle Noah’ın yaşadıkları ailesi ile olan ilişkileri o kitapta yeterli değeri görmedi. Maya ve ailesi ile olan ilişkileri de keza öyle ama bu kısım daha pozitif yönde. Noah’nın babasını yeterince sövemedik. Anlatılan arkadaşlık ilişkileri güzeldi, samimi bir his veriyordu. Kitapta eksik olan şey temponun tutturulamaması. Hatta ikili diyaloglar da bile o ivme yoktu. Kitabı beklentileri de başlamadığım için güzel bir seri başlangıcı diyebiliriz. Oku unut tarzında.
Üniversiteden mezun olan Maya, kendisi bir F1 pilotu olan abisin Santiago’ya bir yıl boyunca yarışlarda eşlik edecektir. Bu sırada da YouTube kanalına vloglar çekecektir. Abisinin yeni takım arkadaşı ve üç dünya şampiyonluğu olan Noah Slade ise hem abisi ile rakip hemde uzak durulması gereken erkekler kategorisindedir.
Kitabın sonlarını daha çok sevdim. Özellikle Noah’ın aile bireyleri ile yüzleşme sahneleri iyiydi. Maya’nın telsiz konuşması, Santiago ile Noah ile yapılan son röportaj kitapta en sevdiğim bölümler oldu.
Efsane 
Lauren Asher
Rus halkı bugün bile çevresindeki sert ve açık gerçeğe rağmen eski zamanların sihirli masallarına inanmayı sever. Belki daha pek çok zaman bu inançtan kurtulamayacaklardır.
