"Kendi kendini bu kargaşanın yargıcı ve yasa koruyucusu ilan eden aklı karışık Empedokles balık olduğunu iddia ediyor ama tam karşıtı, ters bir doğaya göç etmiş ve Etna'da kelebek olarak ölmüş; denize karşı kendini ateşe atmış."
Don Quijote gibi Arjantinli de "yukarıda, her koyun kendi bacağından asılır" diye geçirir içinden, bunun yanı sıra Arjantinli için "üzerlerine vazife olmadan namuslu insanların başka insanlara cellatlık etmesi doğru bir iş değil" dir. (Quijote, I, XXII).
"Ruh her düşünce üzerine düşünüyor olsaydı, bir duyumun algısı, onun duyum üzerine, düşünce üzerine, düşüncenin düşüncesi üzerine sonsuz uzayan bir biçimde düşünmesine yol açardı." (Nouveavux essais sur l'entedement humain, II. Kitap I. Bölüm).
"Her biçim, duruma bağlı bir "içerik"te değil, kendi içinde erdeme sahip olur. Bu, Benedetto Croce'nin kuramını destekliyor: Pater daha önce, 1877'de, sanatların tümünün saf biçim olan müziğe benzemeye çalıştığını ileri sürmüştü. Müzik, mutluluk, mitoloji, hepsi zamanın, belirli alacakaranlıkların, bazı yerlerin şekillendirilmesine tabidir. Bunlar ya bize bir şey anlatmaya çalışır, ya gözden kaçırmamamız gereken bir şey anlatmıştır ya da bir şey anlatmak üzeredir: Henüz üretilmemiş olan ilhamın bu yaklaşan sesi, belki de estetik gerçekliğin ta kendisidir."
Buenos Aires, 1950
Çeviren: Türker Armaner