Aleviliğin tek çıkar yolu: Okullaşmasıdır.
Basra'da arap mistisizmi
Deylem'de zaza mistisizmi
Horasan'da türk mistisizmi
Anadoluda alevilik adıyla bir şemsiye altında buluşmuştur. 3 farklı bölgenin öğretileri birdir. Bu bölgeler "okullaştığı" için alimler çıkarmıştır.
Alevilerin yerellikten çıkarak şehirleşmeye başlamasıyla Alevilikte oluşan yapısal sorunlar da bu yolu boşluğa düşürmektedir. Alevilik, mistik akımlardan gelen sufilerin öğretilerini yeni toplum düzenine göre geliştirmek zorundadır. Alevi kurumları bu konunun üzerine düşmelidir.
Bismi şah Allah Allah
Semalar saf ola
Günahlar affola
Rehberimiz oniki imam, yardımcımız Hakk ola
Kadir gecesi hürmetine Cebrail (a.s) sırdaşımız ola
Dil bizden, nefes Hünkar Hacı Bektaş Veli'den ola
Gerçeğe Huu
Mümine Ya Ali
------------
Miraç okudu Cebrail
Muhammed Mustafa mah’i
Hak emrine oldu kail
Eyledi bir azm-i rah’i
İlk kuran ayetlerinin indiği bu gecede çerağları Hakk aşkıyla yeniden uyandıralım canlar.
Kadir gecesinden başlayarak oruç tutan canlarımızın oruçları da Hakk katında kabul olsun.
Onların silahları, bizim ise deyişlerimiz var. Yine de yezitten güçlüyüz. Çünkü zaman maddeyi, silahları eskitir, deyişleri ise güçlendirir.
Yaşasın Alevilerin tasavvuf ilmi.
Yaşasın alevilerin birliği.
Tekfircilerin nazilerden bozma nefretlerini yez'itin Kerbela'da yapmış olduğu katliamdaki iktidar hırsı/korkusundan görebiliyoruz.
Suriye'de yaşanan soykırımın karşılığı da buna tekabül etmektedir.
Ancak işin kötüsü alevilerin bir araya gelme çabası göstermemesidir. Millet olma refleksleri elinden alınmış bir toplum yok olmaya mahkumdur. Soykırıma uğrayan değil...
Allah'ın bize en yakın olduğu yer gönlümüzdür. O bize şah damarımızdan daha yakınsa başka bir yerde arayışta olmaya gerek yoktur. Kendimizdeki yolculukta olmak zamanın en değerli eylemidir. Bu nedenle kalp kırmak, gönül incitmek edebimizde ve erkanımızda büyük günahlar arasında sayılmıştır.