96 syf.
9/10 puan verdi
Keder
…………..…………………………………………………………… Yordanka Beleva (d. 1977) Bulgar öykü yazarı ve şairdir. Bulgar Filolojisi ve ardından Kütüphane Yönetimi alanında yüksek lisans, Kütüphanecilik ve Bilgi Bilimleri alanında doktora derecesine sahiptir. Keder, ünlü ödüllü çağdaş Bulgar şair ve yazar olan Yordanka Beleva'nın hikayelerinden oluşan bir
Keder
KederÎordanka Beleva (Yordanka Beleva) · Metis Yayınları · 05 okunma
Dengeyi sağlayabildiği sürece şahsiyetine hesap verebilir insan; denge her şeydir.
Reklam
İlişkilerde özveri mühim bir kavram, tüketmeye alışmışlığın yüzeyselliğinde herkes karşı taraftan bir şeyler bekliyor, insan önce kendinden vermeli ama bunu enayilik çizgisine taşımamalı, dengeyi sağlayabildiği sürece şahsiyetine hesap verebilir insan; denge her şeydir. -Alıntı
Hadi biraz felsefe konuşalım. “Kendini bilmek”ten bahsedelim. Öncelikle biraz alt bilgi vermek istiyorum. Ortadoğu medrese geleneğinde bazı ilimler alet ilmi olarak adlandırılır. Mesela mantık alet ilmidir. Çünkü ancak sağlam bir mantık alt yapısıyla diğer ilimler sağlıklı şekilde öğrenilebilir. Şimdi gelelim tekrar “kendi” ya da “kendilik”
Dinimiz, sivil uygulamalarımız, politik inancımız tamamen sunidir. Dinî inançlarıyla ilgili delilleri inceleyen ve içlerindeki inancın nedenine' ses verebilen kaç insan vardır? Küçük bir çocukken bana dünyada dört inanış olduğu öğretilmişti: Katolik, Protestan, Müslüman ve Pagan. İstikrarlı bir şekilde denge kuran ve bunların her biriyle ilgili iddialara tam ve kesin bir şekilde adil yaklaşan bir insan bulmak olağanüstü bir şeydir... Bana bir insanın doğduğu yerin boylamını ve enlemini söyleyin, ben de size bu insanın dinini söyleyeyim. Anarşizmin Felsefi Temelleri William Godwin
Resulullah (sav)'in hayatı dolu ve yoğun olmasına rağmen gerginlikten ve karışıklıktan da uzaktı. Pek çok uğraşı olmasına rağmen kendisi sakin ve rahattı; kendisinde herhangi bir gerginlik veya düzensizlik göremezdin. Ona şöyle bir baktığında sanki o anın öncesinde ve sonrasında herhangi bir işi olmadığını zannedebilirdin. Evindeki haline bakıldığında sanki dışarıda hayatın yükleri ve uğraşları onu beklemiyormuş zannederdin. Sahabeleriyle otururken kendisini bekleyen başka bir işi düşünüp endişelendiğini de göremezdin; çünkü o tüm benliğiyle arkadaşlarına yönelir ve onlarla rahatlardı. Güzel ahlakıyla her sahabesini kuşatır, sanki tek işi o an bulunduğu meclismiş gibi onlarla ilgilenirdi. İşte bu, hiçbir gerginliğe ve karışıklığa mahal vermeyen ve bütün işler arasında bir denge kurabilen kimsenin yapabileceği bir şeydir.
Sayfa 137Kitabı okudu
Reklam
Homeostasis ve stres
Homeostasis: Bedenin ideal düzeyde oksijene, asit derecesine, ısıya vb. ihtiyacını ifade eden, belki de zorlukla hatırlayabildiğiniz bu kavram, tüm bu değerlerin en uy­gun düzeyde ve işleyişte tutulduğu, optimum bir denge duru­muna işaret eder. Bugün artık pek çok ilgili yayında beynin, ho­meostasis sağlamak üzere evrimleştiği vurgulanmaktadır. Bu kavram, zebra ya da aslan için yeterli olacak ilk tanımla­mamızı da oluşturmamıza yardımcı olur: Stres faktörü. Stres faktörü, sizi homeostatik dengenizden fırlatıp çıkaracak dış dünya­daki her şey olabilir. Stres tepkisi ise tekrar homeostasise ulaşa­bilmek için bedeninizin yaptığı her şeydir.
Her şey hesaba katıldığında ahlaki davranışlar insan türü için şu ya da bu şekilde doğru şeydir bu davranışlar Hem insanın benzersiz evrimsel başarısının vesilesidir hem de her bir bireyin kendi ahlaki kimliğine katkıda bulunur yapılacak tek şey ahlakın insan için doğru şey olduğu gerçeğine saygı duymaktır. . Işbirliği ile rekabet arasında tatmin
_Her şey algıdır. Herhangi bir şeyi itici ya da çekici kılan tamamen senin zihnindir. Karar veren faktör sensin. _Zihin, aldatıcıdır. Gerçekte ikilem yoktur. Gerçekte sorun yoktur. Hiç olmamıştır, hiç olmayacaktır. Zihinde sorunlar vardır ve sen gerçekliğe zihnin aracılığıyla bakarsın. Böylece gerçeklik sorunlu olur. _Sağlıksız bir zihinle ne
Işk, karşı-tarafı fethetme ya da karşı-tarafa teslim olma değildir; tersine ışk, bizi tehdit eden değil olgunlaştıran bir şeydir; böylece ışk, beşerî düzeyde iki kişi arasında gerçekçi bir denge durumunun inşasıdır; bu inşada her iki kişi de ötekinde kendini bulur; bu, bulma kişilerin varlıklarına değil, iyi kavramına ilişkindir.
217 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.