Deniz
@denida
Mevlâ görelim neyler
Neylerse güzel eyler
Şu anda okuduğu kitaplar
Hüzün olumsuz bir hal veya tecelli değildir. Hüzün ruhun gıdasıdır. Hüznün olumsuzlanması ilahi değil, geleneksel bir yorumdur. Sevinç de hüzün de Cenab-ı Hakk'ın farklı birer tecellisi olmaları hasebiyle birinin diğerine üstünlüğünden söz edilemez. İlla olacak olsa, hüznün bir üstünlüğü olabilir...
Reklam
Arınma / Oruç
Birden gövdesini şımartmış olduğunu fark etti: onun taleplerine boyun eğdiği sürece maraza çıkmıyordu, ama onun taleplerine karşı koyduğunda çekişme başlıyordu: kim kime baskındı? Şımartılmış gövde acaba ondan daha ne isteyecekti? Şimdiye değin neler istemişti? İstediği şey ona verildikçe ne yapmış oluyordu? Kirlenme? Elbette. Paslanma? Öyleyse onun arındırılması mı gerekiyordu? Oruçla bunun gereği mi yerine getirilmek isteniyordu? Bir şey diyemedi, musluğun altında tutmuş, bekliyordu.
Rabbimiz dilediğinde, yalnız imkânlar değil, imkânsızlar da bizim destek kaynağımız haline gelecek ve girdiğimiz çıkmazdan hiç umulmadık bir şekilde kurtulacağız.
Kur'ân "Zafer günlerini insanlar arasında nöbetleşe döndürür dururuz" (Âl-i İmrân, 140) buyurarak bugün galipken yarın mağlup, bugün muzafferken yarın perişan olmanın, yani halden hale geçmenin insanın yazgısı olduğunu belirtir.
Tûr 20
Bir insanın ehli, onun gizli bir sırrına işarettir. İlahi gayret, bir sırrın ehli olmayana açıklanmayacağı gibi, onun başkalarına izhar edilmemesini gerektirir. Ayrica helallik ve mahremiyet, birer yükümlülük unsurlarıdır.
Sayfa 132
Reklam