YOL KAÇ METRES ?
Kusurunu meşrulaştırmaya çalışıp "ben yola gelmem,yol bana gelsin"nidası tutan kişinin yolu kesinlikle etik,ahlak,iffet dışında kalan meşru olmayan heveslerin yoludur.Ve bu kusuru savunan her diğer kişi ve kişiler,o kusuru işlemiş veya işleyecek olan suç ortağı yahut bu kişiden şehvet veya şöhret gibi menfaati olan kişilerdir.Örneğin:Metres, etimolojik olarak "gizli tutulan kabahat"manasına da gelir.
Metreslik yapmış olan bir kişi bunu alenen meşrulaştıramadığı durumlarda "ben şehvet düşkünü iffetsiz biriyim" diyemez de "ben özgür bir bireyim"bahanesine sığınır. Bu kişi için en kıymetli kişi, beraber metreslik yaptığı ve yapacağı kişilerdir.Kendisinin kusurunu yüzüne vurana bilenir, "özelim bu"sanane der ,fakat toplumda bu kişiyi sindirmek için mağdur rolünü oynar.Menfaati olanlar ve gerçekten saf kişiler bu rolü yer.Sadece iyiye iyi kötüye kötü diyebilenler yemez.
Hayatı metreslikle başlayan kınanmamalı, buna devam eden ve kusurunu kılıflayrak savunan kınanmalı.Buna tepki veren, ayıbı ortaya döküp pirinç içindeki beyaz taşı gösteren değil.
#özümdensözüm
Bekir Kerem Keşir
Yaşlı bir Hindu şöyle der: "Bir timsahın dişleri arasından inci kaçırmak ya da birinin başında çelenk gibi duran kızgın ve zehirli bir yılanla tehlikeye girmeden sarılmak, cahil veya inatçı birinin düşüncesini değiştirmekten çok daha kolaydır."
Mayıs geliyorum der,
Bir bakmışsın gelmiş gidiyor
Sonra haziran görünür belli belirsiz
O da ne, gelmiş öylece
Temmuz durur mu
Ağustosu yanına katar
Tren lokomotifi gibi
Birbirlerini çekiştirip durup
Duraklarda yeni binenler
Vakti saati gelip, olur inenlerde
Peçe Takmanın Hükmü ve Delilleri
يَٓا اَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِاَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَٓاءِ الْمُؤْمِن۪ينَ يُدْن۪ينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَاب۪يبِهِنَّۜ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَۜ وَكَانَ اللّٰهُ غَفُورًا رَح۪يمًا
"Ey Nebi! Eşlerine, kızlarına ve müminlerin kadınlarına de ki: “(Tüm bedenlerini örten) cilbablarını üstlerine giysinler. Bu, onların
Çıplak gerçek
19. yüzyila ait bir efsaneye göre, Gerçek ve Yalan bir gün karşılaşırlar. Yalan, Gerçek'e: "Bugün muhteşem bir gün!" der. Gerçek,
gökyüzüne bakıp iç çeker çünkü gün gerçekten de çok güzeldir. Birlikte biraz zaman geçirirler. Derken bir kuyuya varırlar. Yalan, Gerçek'e: "Su çok güzel, haydi birlikte yıkanalım" der. Gerçek biraz şüphelidir; suyu kontrol eder ve gerçekten de çok güzel olduğunu fark eder. Bunun üzerine ikisi de kıyafetlerini çıkartıp yıkanmaya başlarlar. Aniden, Yalan sudan çıkar, Gerçek'in kıyafetlerini giyer ve hızla kaçar. Gerçek, kuyudan çıkar; elbiselerini bulamayınca bir hayli öfkelenir. Yalan'ı bulmak ve elbiselerini
geri almak için her yere koşar. Bu sırada Gerçek'i çıplak biçimde oradan oraya koşarken gören Dünya, bakışlarını küçümseme ve öfke ile geri çevirir ve onu görmek istemez. Zavallı Gerçek, çaresizlik içinde kuyuya geri döner. Artk sonsuza dek saklanacak ve ortadan kaybolacaktır çünkü çıplaklğından çok utanmaktadır. Yalan ise o gün bugündür dünyayı dolaşmakta, Gerçek gibi giyinip toplumun ihtiyaçlarına karşılık vermektedir. Çünkü Dünya, hiçbir şekilde çıplak Gerçek ile karşılaşmak istemez.
Sayfa 19Kitabı okuyor
7.cilt
1887.Muğîre İbni Şu‘be radıyallâhu anh’den rivayet edildiğine göre Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Mûsâ aleyhisselâm Rabbine:
- Cennetliklerin en aşağı derecesi nedir? diye sordu. Allah Teâlâ da şöyle buyurdu:
- O, cennetlikler cennete girdikten sonra çıkagelen bir adamın derecesi olup kendisine:
- Cennete gir!
Sayfa 618Kitabı okuyor
Smith, çoğu insanın tutkularının peşinden gitmekten korktukları için harika bir iş bulmakta ya da harika bir kariyere sahip olmakta başarısız olacaklarını söyler. "Ne kadar çok kişi size, harika bir kariyer istiyorsanız tutkunuzun peşine düşün, hayallerinizin peşine düşün, derse desin... bunu yapmamaya karar vereceksiniz." Mazeretler insanı geride tutar, der. Tavsiyesi? "Tutkunuzu bulup kullanırsanız harika bir kariyeriniz olur. Yapmazsanız olmaz,"
Sayfa 36Kitabı okuyor
yok olmak isteğiyle kalbim attığı zaman
bana: yaşa der gibi gülen senin yüzündü
Sayfa 62Kitabı okuyor
