Dilan Keleş
@dilankeles
ABD
14 Temmuz 2002
135 okur puanı
Şubat 2022 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Hadiselerin kalıntısı olan belirtiler kendisini ortaya çıkaran sebebe yaklaşıldıkça en yüksek yoğunluğa ulaşıyor kökeni açığa vurulduğunda ise bütünüyle ortadan kalkıyordu.
Sayfa 23 - Kapra YayıneviKitabı okudu
Ardında belirti bırakan olgu daima tek bir deneyimden ibaret değildi. Aksine bu netice genellikle birkaç travmanın çakışması ve çok sayıda benzer hadisenin tekrarıyla ortaya çıkıyordu. Dolayısıyla hastalığa yol açan hatıralar kronolojik sırayla ya da daha doğrusu son olay en başta ve ilk olay en sonunda yer alacak şekilde tersine dizilimi ile tekrar edilmeliydi. Kökene hızlıca ulaşmak için sonunda yer alan travmaları atlatmak imkansızdı ki bu ilk tramva genellikle enn tesirli olandı.
Sayfa 19 - Kapra yayıneviKitabı okudu
Olağanüstü zekaların işleri yalnızca kendi fikir ve hislerinin bir dışa vurumudur.
Sayfa 115Kitabı okudu
Okur Takip Önerileri
Sahte sanat taklitçidir. Deneyimden değil gözlemden gelir ve tüm kötülüklerin anasıdır. Bizi yağmacılık ve sahtekarlık gibi, ne pahasına olursa olsun bedenlerimizi canlı halde kurtarmamız gerektiğine ikna eder. Hakiki sanat son günün alevidir, herkeste güzellikten etkilendiği ilk anda başlayan ve her şeyi "sonsuz ve kutsal"hale gelene kadar yakmayı amaçlayan bir alev.
Sayfa 114Kitabı okudu
Her konuda sanatkâr olmalıyız ve sevginin, yaşlılığın ve ölümün sanatlar arasında ilk sırada geldiğini anlamalıyız.
Sayfa 113Kitabı okudu
"Genel bilgi alakasız bilgidir."
Asıl bilgelik tafsilattadır, mutluluk da öyle.
Sayfa 100Kitabı okudu
Vazgeçtim bu dünyadan tek ölüm paklar beni,
Değmez bu yangın yeri avuç açmaya değmez.
Değil mi ki çiğnenmiş inancın en seçkini,
Değil mi ki yoksullar mutluluktan habersiz,
Değil mi ki ayaklar altında insan onuru,
O kızoğlan kız erdem dağlara kaldırılmış,
Ezilmiş, hor görülmüş el emeği, göz nuru,
Ödlekler geçmiş başa derken mertlik bozulmuş
Değil mi ki korkudan dili bağlı sanatın,
Değil mi ki çılgınlık sahip çıkmış düzene,
Doğruya doğru derken eğriye çıkmış adın,
Değil mi ki kötüler kadı olmuş Yemen'e
Vazgeçtim bu dünyadan, dünyamdan geçtim ama,
Seni yalnız komak var, o koyuyor adama.
Shakespeare, 66.sone
Sayfa 88Kitabı okudu
Sanat eserlerinin keyfini tek başımıza çıkarmak doğamıza uygun değil. İnsan ne zaman güzel bir dize bulsa birine okumak ister.
Sayfa 16Kitabı okudu
Deha, her şeyden önce uzun süreli bir sabırdır. İnsan ruhunu en çok onurlandıran bilimsel ve edebi çalışmalar, inanılanın aksine zekanın değil kendine son derece hakim bir iradenin üstünlüğünün ürünüdür.
Sayfa 276Kitabı okudu
Gerçek mutluluk kaynaklarından hiçbiri yılların geçmesiyle tükenmez.
...
Zihin işçisinin derdi her şeyden önce mutlu bir yaşamdır. Hiçbir gerçek hazdan mahrum kalmaz, yalnızca bu tür bir yaşam bize varoluşumuzun gerçek olduğu duygusunu dolu dolu hissettirir. Çalışkanlıkla dolu bir yaşam, iradeye uzun vadeli tüm mutluluğun kaynağı olma gücünü verir. Bizi ise seçkin insanlarla dolu Işıklar kentinin halkı yapar ve mutlu, saygıyla dolu bir yaşlılığa hazırlar.
Sayfa 254Kitabı okudu
Tembellerin mutlulukları sadece diğerlerine bağlıyken çalışan kişi ise en büyük zevkleri kendi içinde bulur.
Sayfa 253Kitabı okudu
Gelişim, dışarıdan içeriye doğru değil; içeriden dışarıya doğru yaşanır.
Sayfa 246Kitabı okudu
Küçük şehirlerde yaşamak zorundaki öğrencilerin daha çalışmaya başlamadan cesaretleri kırılır. Çünkü herkes, büyük üniversitelerde okumadıkça entelektüel çalışma yapmanın imkansız olduğunu söyler. Fransa'da sık sık bu çalışmanın sadece Paris'te mümkün olduğunu duyarız. Hünerli insanlar tarafından tekrarlanan bundan daha ölümcül daha heves kırıcı bir ifade olamaz
Sayfa 240Kitabı okudu
Maddiyatçı kişiler, gerçek bir kültürden yoksun oldukları için yaygın önyargıların kölesidirler.
Sayfa 236Kitabı okudu
Kendine hakim olduğu, kötü alışkanlıklar edinmediği, zihin kuvvetini dağıtmadığı sürece öğrenci faydalı eğlenceler bulabilir; huzura erişebilir, düzgün arkadaşlıklarıyla muhabbet edebilir, hatta ufuk açıcı muhabbetlere girişebilir.
Sayfa 235Kitabı okudu