"Dinin sahtesi siyasete karışmış
olanıdır. 
Tarikat-Siyaset-Ticaret
"Türkiye bir İslâmcı devlet değildidr, laiktir, laik kalmalıdır. Ve laik kalacaktır. Amerikancı bütün etkilere karşın Türkiye kendi bağımsız siyasetini kendisi çizecek ve bu siyasetteki yeri kendisi uygulayacaktır.
. Müslümanlığı, bir antikomünist ideoloji olarak Türkiye'nin komşularına karşı kullanmak, hem İslâm dinine saygısızlıktır, hem de Türkiye Cumhuriyeti'ni sonu gelmez bir serüvene itmek demektir
"Atatürkçülük ne kadar da güzel «korunuyor ve kollanıyor» değil mi? Elhamdülillah herkes Atatürkçü! (4 Nisan 1987)"
Mumcu, 
Uğur Mumcu bu yapıtında dinin siyasetle, dahası ticaretle iç içeliğini kanıtlamış; bu üçlü arasındaki ilişkinin belgelerini kamuoyuna sunmuştur. Ypıt, bu açıdan önemlidir, çünkü bu üçlünün ilişkisi sürmektedir.
.""Türkiye’deki siyaset hiçbir dönemde değişmemiştir. Halk yapılan yolsuzlukların hiçbir zaman farkına varmamış ve umursamamıştır.
"yanda sahte Müslümanlar, din tacirleri, inanç sömürücüleri.. Bir elleri siyasette, öbür elleri ticarette, ayakları da tarikatlarda dolananlar... Öte yanda da «sahte Atatürkçüler»
..."Yapma evlâdım; biraz oku evlâdım; öğren, ondan sonra konuş evlâdım
"Düşünenlerin öldürülmemesi,öldürülenlerin hiç unutulmaması dileğiyle Tarikat-Siyaset-Ticaret
İLYA
mutlakiyetçi anlayışlarıyla birlikte onun eşi olarak.
Ahab her iki din biçimine de izin vermeye istekliydi. Karısı değildi. Yeni tebaası uzun yıllardır
peygamberlerine sahipti, Rab'bin görenleri ve ozanları, çok etkili ve yıkıcı değillerdi. Yine de, Jezebel
onları saklanmaya sürükledi. Halkın çok azı onun Baal'ı konusunda
“Allah Beni Yaratırken Bana mı Sordu?” (Doç.Dr. Ahmet Emin Seyhan)
"BİLGİ PAYLAŞTIKÇA ARTAR, FİKİR PAYLAŞTIKÇA GELİŞİR"
“Allah Beni Yaratırken Bana mı Sordu?”
Allah Teâlâ ile kul arasındaki ilişkiyi “kral-köle ilişkisi” gibi zanneden ve öyle göstermeye çalışanların yanıldıklarının en bariz ifadesi işte “sapkın bir kulun çok rahatlıkla yukarıdaki cümleyi kurabiliyor ve Yüce Yaratan’a meydan okuyor”