Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Hayatının dip noktasında olanların aydınlığa çıkması niyetiyle...
Hayat, benim için en hayırlı ve en mutlu olan hâle dönüşüyor. Bu yeni ve harika sürprizlerle dolu yıldız günlerim için teşekkür ederim. Ruhumdaki, zihnimdeki ve bedenimdeki her şey kalıcı bir şekilde pozitife dönüşüyor. Bunu sevgiyle kabul ediyorum. Uyandığım her günde, bir öncekinden daha mutlu ve daha enerjik oluyorum. İçimdeki iyilik ve
Türk, günah keçisi yapılmış bu ülkede... Ülkesini mi seviyor? Yafta hazır: Irkçı, tüü kaka... Bayramını mı kutluyor?.. Faşist, tüü kaka.. Dinini mi yaşıyor?.. Yobaz, tüü kaka.. Diğer etnik ve dinî gruplara saygı mı duyuyor?.. Korkak, tüü kaka... Etiket bu, yafta ortada.. Komik, sûnî ve bâtıl bir etiket... Zira burası, Türk yurdu ve her daim de öyle kalacak... Hiçbir etnik ve dinî temelle problemim yok, ama milliyetim Türk, dinim de İslâm... Fikir, ifâde, vicdan ve inanç hürriyeti, Müslüman Türk'ten niye esirgesin ki?.. Güldürmeyin beni... 🙂
Reklam
Dialog Türkce
Dialog Nasıl net gözlem yapa biliriz? Olanları bir birinden nasıl ayıra biliriz? Doğru,yanlış nasıl kolay anlarız? Nasıl nura ulaşıb yalnışdan arınırız? Derler insan çözülmez kutu bağlı. Açılmaz bu kutunun hiç bir zaman sırları.
Mezhep(siz)'lik Taassubu
Şu; 'kur'an bize -bölünmeyin- diyor, dolayısıyla mezhepler Kur'an'da yoktur" diyen adamlar, ne zaman kendilerinin de "bölünmeyenler grubu" olarak bir mezhep kurduklarını anlayacaklar? "Mezhep ve Sünnet lügatta aşağı yukarı aynı anlama gelen iki farklı kavram. Literatürde ise aralarında bir derecelendirme
Tekfir Allah’ın dinde sakın bölünmeyin emrine itaat etmeyerek mezheplere, cemaat Lara bölünen toplumların, kendilerinin yarattığı beşeri inanç konularında, tartışmalarda muhaliflerine karşı takındıkları bir tavır diyebiliriz. ASLINDA TÜM BUNLARIN NEDENİ SİYASİ ÇEKİŞMELER VE MENFAAT ÇATIŞMALARI SONUCUNDA OLUŞAN, DİN DIŞI KAVRAMLARDIR. Lütfen bu ve benzeri tartışmalardaki ifadeleri, ithamları Allah’ın dini İslam ile karıştırmayalım. Ayrıca Tekfir silahı ile kendi aralarında bile âlim dedikleri kişilerin, kendileri gibi düşünmeyen inanmayanları, kendilerinin kurdukları ortak inanç sisteminden ihraç etmek, susturmak, dışlamak amacıyla da kullanıldığını söyleyebiliriz. Bu satırları yazdığımda Hristiyanlarda PAPAYA karşı gelip, onun söylediği gibi inanmayanları, nasıl AFOROZ edip dinden çıkardıklarını hatırlamışsınızdır. Bun inanç ile birbirilerini tekfir edenlerin, sizce ne farkı var?
Akıl
Akıl: insanlarların iradesini yönetmesi için verilmiş bir lütuftur. Akıl iki kısımdır; 1- akl-ı zahir: insanların aklına somut olan yemesi, içmesi, gezmesi, hareket etmesi, seçmesi gibi verdiği komutlar. 2- akl-ı batın: insanların aklına soyut olan dini inanç, aşk, hissetmek gibi verdiği komutlar.
Reklam
Akhenaton
Akhenaton
Sen git tek tanrıcılığa gidiş yapan Mittani kavminden müthiş güzelliği olan Nefertiti ile evlen, Nefertiti aşkına binlerce yıllık Mısır dini inanç paradigmasını iflas ettirmeye yönel, Mısır inançlarını tek tanrıcılık sistemine entegre ettir ,sonra da yok efendim yalnız kaldım!... İnsan bir karar alırken zamanı, toplumun tarihsel kültür ve dini koşullarını düşünür... Bu düşünmemiş aşk aklını çarpmış!.. MÖ 14.-13.yy / Mısır Tarihi Not: Nefertiti, Mardin kadınıdır ( Mittani)
Barnabas İncili’nin akibeti nereye varacak?
Barnabas İncili’nin akibeti nereye varacak? 1983 Kışında, Şırnak'ın Uludere kazasına bağlı "Kela Memo" mevkiinde av köpekleriyle avlanmaya çıkan Timurhan Ağa ve adamları bir ara köpeklerini kaybederler. Köpeklerinin yeraltı gibi bir yerden seslerini işitirler. Mağara gibi bir yerden girdiklerinde aşağıya doğru yol olduğunu
Kültür nereden geldi? a
Erken dönem sanayi kapitalizminin kültürle ilgili daha fazla başarılması gereken bir görevi vardı. Siyaset sahnesine yeni bir aktör çıkmıştı —endüstriyel işçi sınıfı— ve direnç gösteriyordu. Matthew Arnold’un başlığının diğer yarısı olan anarşiyi engellemek için sofistike ve medeni bir kültüre ihtiyaç vardı. Liberal değerler kitlelere yayılmadıkça, kitleler liberal kültürü bozabilirdi. Din geleneksel olarak sıradan insanlarda sorumluluk, saygı, fedakârlık ve manevi terbiye duyguları yaratmıştı. Fakat, endüstriyel orta sınıflar seküler faaliyetler aracılığıyla toplumsal varlığı mitolojiden arındırdıkça ve ironik bir şekilde, değerli bir ideolojik kaynak olan dini inanç azalmaya başlamıştı. Bu nedenle kültür, sanatçıların günlük hayatın dünyevi yönlerini ebedi hakikate dönüştürmesiyle kiliselerin yerini almak zorundaydı. #TerryEagleton lrb.co.uk/the-paper/v46/n...
1.000 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.