Esma-i İlahiyenin cilvelerini hissetmek, kainata ve insana bir "mana-yı harfî" (yaratıcı hesabına bakmak) nazarıyla bakmakla mümkündür
bu cilveleri şu yollarla hissederiz:
1. Kâinat Kitabını Okuyarak
Kâinat, her bir harfi ve kelimesi birer *mu'cize-i kudret* olan muazzam bir kitaptır.
Her bir mahluk, kendi lisan-ı haliyle Sâni'inin isimlerini ilan eder.
*Yıldızlar ve Gökler:* Gökyüzündeki nizam ve sükûnet, *Sâni'-i Zülcelal’in* haşmetini
ve *Kadir-i Mutlak’ın* kudretini hissettirir.
Bahar ve Çiçekler: Bahar mevsiminde yeryüzünde açan yüz binlerce çeşit nebatat; *Rahman, Rezzak, Mün'im, Kerim ve Musavvir* isimlerinin cilvelerini birer "sofra-i nimet" veya "ilanname-i hikmet" olarak gösterir.
*Temizlik ve Nizam:* Kainattaki genel temizlik ve her şeyin pırıl pırıl olması, *Kuddüs* isminin; her şeyin hassas mizanlarla ölçülü yapılması ise *Adl ve Hakem* isimlerinin birer cilvesidir.
2. İnsanın Kendi Mahiyetine Bakmasıyla
İnsan, kâinatın küçük bir nüshası ve Esma-i İlahiyenin en kapsamlı aynasıdır.
Câmiiyet İnsanın fıtratında, Allah'ın bin bir isminin nakışlarını anlayacak ve tartacak *"mizancıklar" ve "cihazlar"* vardır Mesela; dildeki tat alma duygusuyla Rezzak isminin nihayetsiz çeşitlerini tartabiliriz.
Acz ve Fakr İle: İnsan kendi mutlak aczini ve fakrını hissederek, Allah’ın Kudret ve Gına isimlerinin mertebelerini idrak eder Gecenin karanlığı ışığı nasıl gösteriyorsa, insanın noksan sıfatları da Allah’ın kemal sıfatlarını öyle hissettirir.
3. Tevhid Nazarı ve İman Nuruyla
İsimlerin cilvelerini hissetmek için *iman nuru* bir anahtar hükmündedir.
*Tevhid nazarı:* Tek bir şeye (örneğin bir şifaya veya bir rızka) Tevhid nazarıyla bakıldığında, o cüz’î fiilin arkasındaki küllî tecelli görülür. Bir hastanın şifa bulmasında *Şâfî* isminin,
bir yavrunun