Hz.İsâ,"Size hakikati söylüyorum ;hasta adam,hastalığı sebebiyle yemeğin tadını alamadığı gibi ,dünyalık sahibi de dünya sevgisi sebebiyle ibadetin tadını alıp zevkine varamaz.Yine hakikati söylüyorum;deri kesilip dibağat yapılmadıkça bal kabı olmayacağı gibi kalbler de şehvetlerden ayrılmayıp tama'dan korunup maddi nimetlerden uzaklaşmadıkça, hikmetin kabı olamaz"
Sayfa 63Kitabı okudu
Sufiler Hristiyan ve Yahudi mistisizminden etkilenmişlerdir. Yine kadim paganların geliştirdiği Gnostizm'in tesiri tasavvufi İslam'da barizdir. Hind miskinleri gibi bir lokma, bir hırka ile yaşamayı ifade eden riyâzat İslam'da yoktur. Gazalî'deki, fakirliğin övülmesi, zenginliğin yerilmesi ve dünyanın zemmi ile ilgili bölümler ve hadis diye takdim edilen uydurmalar, bu zihniyetin tezahürüdür. Zengin Müslüman, fakir Müslüman'dan hayırlıdır. Güçlü, sağlıklı Müslüman hasta Müslüman'dan hayırlıdır. Tıpkı; bilgili Müslüman'ın cahil Müslüman'dan hayırlı olduğu gibi. Çünkü kişinin sağlığını koruması farzdır, çalışıp rızkını kazanması farzdır, okuyup ilim sahibi olmanın kadın ve erkeğe farz olması gibi. Zengin Müslüman izzet içinde yaşar. Zekâtını, sadakasını verir. Yoksullara yardım eder. Hacca gider. Muhtaçlara yardım eder. Fakat çalışmayan asalak tipler, beceriksiz, fakir kimseler de düşmanın maskarası, Müslümanların da yüz karasıdır.
Sayfa 199 - Kırmızı Kedi YayınlarıKitabı okudu
Dünyanın hiçbir hukuk anlayışında, birbirine zıt iki renkten birinin methi, öbürünün zemmi manasına getirilemez.
Bir mümin üç gün art arda ilim öğrenmeyi ve kitap okumayı keserse, manevi halleri alt üst olur. Kendisi farketmese dahi.
Dünya Yok Olmaya Mahkumdur...
Hz.İbrahim (as)'a inen sahifelerde şöyle buyurulduğu nakledilmiştir:
“Ey dünya! Senin yapmacık süslerin iyiler (ebrar) katında hiçbir kıymet ifade etmez.
Zira ben onların gönüllerine sana husumeti ve senden yüz çevirmeyi yerleştirdim.
Senden daha düşük bir şey yaratmadım.
Senin her varlığın hakirdir ve yok olmaya mahkûmdur.
Seni daha ilk yarattığım zaman kimse için devamlı olmamanı ve kimsenin sende daimî kalıcı olmamasını takdir ettim.
İçlerinden bana iman eden, beni tasdik eden ve istikamet üzere bulunan salihlere müjdeler olsun. Onlara tekrar tekrar müjdeler olsun ki, mezarlarından kalkıp bölük bölük bana gelecekleri zaman onların mükâfatları, önlerinde parlayan nurları ve kendilerini kuşatan meleklerle beraber benden umdukları rahmete ulaşmalarıdır.”
Sayfa 63
"Dünyayı yeren ayet ve misaller pek çoktur. Kur'an-ı Kerim ayetlerinin çoğu dünyanın zemmi, insanları ondan vaz geçirmek ve ahirete davet ile alakalıdır."
Sayfa 453 - Bedir Yayınevi - 3.cilt - 6.Kitap - Kitabü Zemmi'd-Dünya (Dünyayı Zem Etmek, Kötülemek / 1.Beyan / Dünyanın Zemmi
bilgili Müslüman'ın cahil Müslüman'dan hayırlı
Hind miskinleri gibi bir lokma, bir hırka ile yaşamayı ifade eden riyâzat İslam'da yoktur. Gazali'deki, fakirliğin övülmesi, zenginliğin yerilmesi ve dünyanın zemmi ile ilgili bölümler ve hadis diye takdim edilen uydurmalar, bu zihniyetin tezahürüdür. Zengin Müslüman, fakir Müslüman'dan hayırlıdır. Güçlü, sağlıklı Müslüman hasta Müslüman'dan hayırlıdır. Tıpkı; bilgili Müslüman'ın cahil Müslüman'dan hayırlı olduğu gibi.
Sayfa 199 - Sadettin Merdin ile yapılan röportajKitabı okudu
DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
Dünyanın üç yüzü var:
Birinci yüzü: Cenab-ı Hakk'ın Esmasına bakar. Onlann nukusunu
gosterir. Mana-yi harfiyle, onlara ayinedarlik eder. Dunyanin yuzu
hadsiz mektubat-i Samedaniyyedir. Bu yuzü gayet güzeldir. Nefret degil,
aşka layiktir.
ikinci yüzü, ahirete bakar.
Ahiretin tarlasidir.
Cennetin mezrasıdir.
Rahmetin mezheresidir.
Bu yüzü dahi, evvelki yüzü gibi güzeldir.
Tahkire degil, muhabbete layiktir.
Üçünçu yüzü, insanin hevesatina bakan ve gaflet perdesi olan ve
ehl-i dünyanin mel'abe-i hevesat olan yüzüdür.
Bu yüzü çirkindir.
Çünkü
fanidir, zaildir, elemlidir, aldatir.
hadide varid olan ehli hakikati ettigi nefret, bu yüzdedir.
Sayfa 261 - AkcagKitabı okudu
DUNYANIN ZEMMi VE KOTULENMESi
Resullullah
(aleyhissalatu vesselam) buyurdular ki: "Dünya, mümine hapishane, kafire cennettir."
.Alimler, bu hükmün ahirete nisbetle verildigini, yani, mümine
Rabblerinin ahirette hazırladıgı cennete nisbetle, dünya hayatinin bir hapishane hükmünde kaldigini belirtirler. Dünyanin kafir icin cennet olmasi
da, yine ahirette karsilacagi Cehennem azabina nisbetledir.
Sayfa 253 - AkcagKitabı okudu