“İnsanın kötü nitelikleri genç yaştayken toplum tarafından bastırılır, daha ilk adımlarında tutkuların oyunlarıyla dizginlenir, insana özgü saygıyla engellenir; daha sonraları, yalnızlaşan yaşlı adamın bu küçük kusurları, üstleri ne kadar uzun süre örtüldüyse o derece şiddetle açığa çıkar. Özü itibarıyla alçakça olan insani zaaflar dur durak bilmez; dün onlara verdiklerinizi hugün, yarın, daima tekrar isterler; ödünlerle gelişir ve bu ödünlerin kapsamını da genişletirler.”
Sayfa 175Kitabı okuyor
Kasım b. Muhammed'den rivayet edildiğine göre Aişe (radıyallahu anha) şöyle dedi: Rasûlullah (sallallahu aleyhi ve sellem) 'Sana kitabı indiren O'dur. Onun bir kısım ayetleri muhkemdir. Bu âyetler kitabın esasıdır. Diğer bir kısım da müteşabihtir... Ancak akıl sahipleri düşünürler. (Al'i-Imran 7) âyetini okudu ve şöyle buyurdu: Kitabın müteşabih âyetlerini (fitne maksadıyla) yorumlamaya çalışanları görürseniz bilin ki Allah'ın anlattığı kimseler onlardır. Onlardan uzak durun. '
Buhari , Tefsir 3 ; Müslim, Ilim 1
Sayfa 56
"Biraz dur, biraz ara ver,
Gücümü toplayayım
Ve yorgun ayaklarımdaki
Zincirleri çözmeye çalışayım."
Birçok kişi kişiliğin sabit, değişmez olduğunu zanneder. Halbuki kişilik,
yaşanmışlıklarla biriken hisler bütünü dür. Kişi, içindeki hisleri ve zarara uğramış duyguları onardıkça, olaylar karşısındaki duruşu, yaşama bakışı, kendilik algısı değişir. Bir başka deyişle, kişiliği değişir.
"Biraz dur ve bekle ne olur,
Çok yoruldum çünkü
Ve korkuyla titriyor ruhum
Bu ürküntü veren sürüklenişten."
Olgunlaşmamış sevgi, "Seni seviyorum çünkü sana ihtiyacım var " der. Olgunlaşmış sevginin söylediği ise "Sana ihtiyacım var çünkü seni seviyorum"dur.
Sayfa 61Kitabı okuyor
Freud / İnsanın 'güdüsel yaşamı'
İnsanın 'güdüsel yaşamı' derken neyi kastediyorsun?"
"Davranışlarımızı her zaman aklımız yönetmez. Bu yüzden insan 18. yüzyıl rasyonalistlerinin düşündüğü ya da umduğu ka- dar ussal bir varlık değildir. Düşüncelerimizi, rüyalarımızı ve eylemlerimizi çoğu zaman akıl dışı dürtüler belirlemektedir. Bu dür- tüler içimizde çok derinlerde yatan güdü ve ihtiyaçların ifadesidir bazen. Örneğin yetişkin insanların cinsel güdüleri bebeğin meme emme ihtiyacı kadar asli ve önemlidir."
Sayfa 485 - Pan
"Evvel O'dur, Âhir O...
Zâhir O'dur, Bâtın O... "
Sayfa 397Kitabı okuyor
Hayatla bağ kur, onunla dönüş, genişle ve onu genişlet.
Ruhunun nefes almasına izin ver.
Sevdiklerinin seni görmesine izin ver.
Her şey bir mucize, sen bakmayı bilirsen.
Mucizeyi kaçırma. Dur ve seyret.
Bu hayattan bir defa geçeceksin.
“Sefil düzenbaz!” diye haykırıyordu. “Dur hele seni bir elime geçireyim! Şimdi anlıyorum içyüzünü. Yüzük’ü Sauron’a götürüp hepimizi satacaksın. Bizi en güç anımızda terk etmek için bekliyordun sırf. Sana da bütün buçukluklara da lanet olsun, ölümün karasına düşesiniz!” Sonra ayağı bir taşa takılarak yüzükoyun yere serildi. Bir süre sanki kendi laneti kendine işlemiş gibi yerde kıpırdamadan yattı; sonra birdenbire ağlamaya başladı.
Ayağa kalktı, alnını oğuşturup gözyaşlarını sildi. “Neler dedim ben?” diye bağırdı. “Ne yaptım? Frodo, Frodo!” diye seslendi. “Geri gel! Bir cinnete düşmüştüm, ama artık geçti. Geri gel!”
Cevap yoktu. Frodo onun seslenişlerini duymamıştı bile. Çoktan uzaklaşmış, bastığı yeri bile görmeden patikaya vurmuş, tepeye doğru koşturmaktaydı. Zihninde Boromir’in delirmiş hiddetli yüzü ve yanan gözleri canlaıyor,
dehşet ve kederle zangır zangır titriyordu.
BoromirKitabı okuyor
