Gerçek var oluşun acıları ile yapay var oluşun keyiflerini kıyasladığınızda, yaşamayı asla istemeyecek, hep düş kurmayı arzulayacaksınız.
Sayfa 380 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okuyor
Düş ile gerçek arasında bir ayrım yoktur; düş gerçeğin kendisidir.
Düş ile gerçek arasında bir ayrım yoktur; düş gerçeğin kendisidir.
Her şeyde olduğu gibi, duyuları yeni, tatlı ya da sert, hüzünlü ya da neşeli bir etkiye alıştırmak gerekir. İnsan doğası, neşeye alışkın olmayan ve kedere tutunan insan doğası bu ilahî maddeye karşı mücadele eder. İnsan doğasının bu mücadelede yenik düşmesi, gerçeğin düşün yerini alması gerekir; o zaman düş hüküm sürmeye başlar, o zaman düş yaşama, yaşam düşe dönüşür ama bu dönüşümler nasıl da farklıdır! Gerçek var oluşun acıları ile yapay var oluşun keyiflerini kıyasladığınızda, yaşamayı asla istemeyecek, hep düş kurmayı arzulayacaksınız.
Merhabalar
Bugün sizlere @furkanbartan8 kaleminden çıkan #düşçıkmazı eseriyle geldim
@kutluyayinevi nden çıkan eserde yazar; hayal ile gerçek arasında yaşayan, kitaplara aşık, kendini yetiştirmiş, çevresine karşı oldukça hassas duyarlı ve eleştirel bir bakış açısına sahip Artuç karakterini bizlerle buluşturuyor. Sahaf dükkanında tanıştığı Usta'sının birkaç günlüğüne çıktığı seyahat sonrası orada geçirdiği vakitler son zamanlarda gördüğü mesaj içerikli rüyalar, dükkana gelen garip insanlar ve hayatına giren kız arkadaşı Efsa acaba Artuç'un hayatında nasıl bir etki bırakacak? Usta ile arasında bulunan henüz onun bilmediği gizli bağ ne?
Ustasının da dile getirdiği
"Sonsuz huzur sondadır, son ise sende" çözülmesi gereken bir şifre mi içeriyor?
Merakla okudum, altını çizdiğim yerler de kıymetliydi, tavsiye ederim
~
Ezgi Özcan
#kitapcumhuriyetimileokuyoruz
~
"Her şeyi öğrenmek değil, önce doğruyu öğrenmek gerekiyordu. Doğru için ise sorgulamak gerekliydi, fakat yeni insanlık düzeni sorgulamayı da yanlış öğrenmişti."
~
"Dünyayı düşünüyordu kendi yaşadığını veya eskiden yaşanılanı değil geleceğe bırakacaklarını düşünüyordu. Bu dünya kendisine öyle bir ruh ve kaybolmuş bir hayattan başka bir şey vermemişti. Peki, kendisi geleceğine verebilirdi?
~
"Hayalleri olmayan bir insan ölüdür, hayalleri yıkılanlar ise kayıptır."
Gerçekler
Bir düş içinde yaşar insan.
Bir çiçek gibi yüreğinde sevgi can bulur.
Tomurcuklanır, filizlenir, boy verir.
Hergün daha da serpilir, gelişir.
Öyle güzel olur ki, kendi dahi şaşırır bu güzelliği karşısında.
Mutluluk sarhoşu olur.
Hergün, sevgi ile kendini sular.
Taki, güz kapıya dayanana kadar.
Önce, güneşi azalır,
Sonra yaprakları gazele döner,
Hergün yaprak yaprak sararır.
Çünkü, yavaş yavaş düşlerinde uyanmaya başlamakta insan.
Her gün sararıp dökülmekte yaprakları.
Hüzün kaplar yüreğini.
Gerçekle yüzleşip düşlerinde uyanana dek.
Her şey kocaman bir rüyaymış.
Gerçek olan ise kendi gerçek dünyasıymış.
S. Ş. 🌺
Psikoloji ile tarih ilişkisi arasında ayrım.
Psikolog tarihsel düşünmeye ilgi duyabilir; tarihçide sürüp giden zihinsel olayın özel türlerini çözümleyebilir; örneğin, tarihçilerin, gerçek dünyada doğru dürüst yaşayamayacak kadar nevrotik olduklarından, sanatçılar gibi bir düş dünyası kurmuş insanlar olduklarını ama sanatçıların tersine, bu düş dünyasını geçmişe yansıttıklarını, çünkü nevrozlarının köklerini çocukluklarındaki geçmiş olaylara bağladıklarını, bu nevrozlardan kurtulmak için boş bir çabayla hep geçmişe döndüklerini ileri sürebilir. Bu çözümlemeler daha da ayrıntıya girebilir, tarihçinin Julius Caesar gibi buyurgan bir kişiye ilgisinin babası karşısındaki çocuksu tutumunu nasıl dile getirdiğini vb. gösterebilir. Böyle bir çözümlemenin vakit kaybı olduğunu söylemek istemiyorum. Ben yalnızca psikologun özgün özne-nesne ilişkisinde dikkatini sırf özne tarafında topladığını göstermek için onun tipik bir durumunu betimliyorum. Psikolog tarihçinin düşüncesine bakar, onun nesnesine, geçmişe değil. Geçmiş diye bir şey olmasaydı, Julius Caesar düşsel bir kişi olsaydı, tarih bilgi değil, salt düş olsaydı, tarihsel düşünceye ilişkin tüm psikolojik çözümlemeler tamı tamına aynı olurdu.
Sayfa 34 - doğu batı yayınları, altıncı basım, çeviren: kurtuluş dinçer, şubat 2015, kızılay l 34-35
"Oyun bitti dedim. Düş gerçek oldu dedim.Dağ yanıma geldi dedim. Yezida, bu yiğit senin yazgındır dedim, kendime ve de bedenime."
