Turgut Cansever için, Osmanlı evi mukaddes bir yerdir. Çünkü evlerde namaz kılınıp üretim yapılır. Dolayısıyla evler bir esas üzerinden bina edilir. İbadet ve üretim âsudelik, sessizlik, huşû, dürüstlük, yanlıştan kaçınma ve en büyük hakikate en büyük yakın olma duygularının gereğini yaşamayı mümkün kılan bir tecrübe, onu yaşama kararlılığı ise ev de mutlak doğruya yakın, her türlü yanılgıdan uzak, âsûde, dolayısıyla âsûdeliği bozacak unsurlardan arındırılmış olmalıdır. “Size dininizi kolay yaptık” İfadesindeki gibi ev de “kolay” ve fakat kolaylığında yukarıdaki unsurları barındıran bir mekândır. İlâhi iradenin tezâhürünü barındırır içinde. Tüm evler bu tezâhürü içinde barındırdığı için, Osmanlı evlerinde bir “standartlaşma” vardır. Lakin bu standartlaşma Batı tipi bir standartlaşmayı da getirmez beraberinde. Örneğin diyor Cansever Bursa’daki evlerde dört katlı bir binanın ilk iki katı bir istikâmete sonraki iki kat başka bir istikâmete bakar. Bu istikâmet farkı dahi biçim zenginliği verir evlere.
Sayfa 255 - Ahenk Kitap, Birinci Baskı, Mayıs 2025, İstanbul l Feyza Yapıcı, Cansever’in Osmanlı Şehri ve Puşkin’in Petersburg’u
Saçlarında, evladını yitirmiş kadınların kırgınlığı; yüzünde, öksüz kalmış çocukların küskünlüğü vardı. Avuçlarına güvercinler yuva yapmış, ürküp kaçmasınlar diye ellerini masanın üzerine koymuş sabit duruyordu. Parmaklarında hüzünden havadisler okunuyordu.
Sayfa 83 - Ahenk Kitap, Birinci Baskı, Mayıs 2025, İstanbul l Celâl Kuru, Gece Yürüyüşü