600
600.gün... Zamanı tutamıyorum sevgili durduramıyorum. Son günümüzde bana "dursun mu zaman?" demiştin. Dursun artık sevgili, dursun artık, hayır zaman akıp gitmesin. Yarın, dün olsun. Zaman artık geriye aksın istiyorum. Merak etmiyorum geleceği, istemiyorum geleceği. Gözlerimin ışığının sönmesini izlemeyi değil, ışığını geri kazanmasını
"Bak baba," dedi ataması yıllardır yapılmamış, öğretmen- lik dışında geçici olarak her işi yapmış olan oğlum, "şunlar var ya şunlar, bunların 380 bin takipçisi var." Şunlar var ya şunlar dediği, bir kızla bir oğlan.
"Ne suç işlemiş bunlar? Kim bunları takip ediyor? Al- lah sevdiklerine bağışlasın. Devlet 380 bin memuru nereden bulmuş?"
Bütün aile güldü. Kaşık düşmanı hariç.
"Yok baba kötü bir şey değil," dedi oğlum, "takipçi dedi- ğin memur filan değil, sivil. Sivil."
"Olsun, sivil memura da devlet bakmıyor mu, bir insanı o kadar kişi takip edeceğine neyse suçu kessinler cezasını."
"Yok baba öyle bir şey değil."
"Nasıl bir şey ya!"
İnsan annesi ölünce bir daha hiç acıkmayacak,yaşayamayacak sanıyor. Ama acıkmışım. Hayat devam ediyor dedikleri şey bu mu?
Sayfa 334Kitabı okudu
Atom enerjisine dayalı bu iş alanı sayesinde yeni bir mutluluk çağı tasavvur ediliyor.
Nükleer bilim de boş durmuyor. Bu mutluluk çağını o herkese ilan ediyor.
Nitekim bu yılın Temmuz ayında Konstanz Gölü kenarında Nobel Ödülü sahibi on sekiz bilim adamı yayımladıkları bir bildiride ifade ettiler:
"Bilim ki bu modern doğa bilimidir daha mutlu bir insan hayatına götüren bir yoldur." Nedir bu cümlenin anlamı?
O sükunetle durup düşünmeden kaynaklanıyor mu?
O atom çağının anlamı üzerine hiç düşünmüş müdür?
Hayır! Çünkü eğer bilimin bu cümlesinde yadırgatıcı bir yan bulmazsak, **çağımıza sükunetle düşünmeye dayalı derin kavrayıştan olabildiğince uzak** kalırız. Neden? Çünkü düşünüp taşınmayı unuturuz.
Çünkü sormayı unuturuz: Modern teknolojinin doğada yeni enerjiler keşfetmesini ve onları serbest bırakmasını sağlayan temel nedir?
Bu son birkaç yüzyıldır devam eden temel kavramlardaki bir devrimden kaynaklanır. Bu devrimle insan farklı bir dünyaya yerleştirilir. Bakış açısındaki bu esaslı devrim modern felsefede ortaya çıktı.
**Bundan insanın dünyaya ve dünya içindeki yerine dair bütünüyle yeni bir ilişki doğar**.
Dünya şimdi hesaplayıcı düşüncenin saldırılarına, artık karşı koyabilecek bir şeyin çıkabileceğine en küçük ihtimal verilmeyen saldırılarına açık bir nesne olarak görünür.
Doğa modern teknoloji ve sanayi için devasa bir akaryakıt deposuna, bir enerji kaynağına dönüşür.
İlkesel olarak teknik bir ilişki olan insanın dünya olarak dünyayla bu ilişkisi ilk kez on yedinci yüzyılda ve sadece Avrupa' da gelişti.
Kur'an-ı Mu'cizü'l-Beyan'ın manevî bir sırr-ı i'cazı şudur ki: Kur'an, ism-i a'zama mazhar olan Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm'ın pek büyük ve pek parlak derece-i imanını ifade ediyor.
Sayfa 183 - envarKitabı okudu
Kendini özgür mü olduğunu düşünüyorsun!!!!
Bugün tabi durumda bir özne (Subjekt) değil, özgür, kendini sürekli yeniden tasarlayan, yeniden icat eden bir proje (Projekt) olduğumuza inanıyoruz. Özneden projeye bu geçişe özgürlük duygusu eşlik ediyor. Ancak bizzat bu projenin zorlama altında bir varlık, dahası tabiyet ve boyun eğişin daha da etkin bir biçimi olduğunu görüyoruz. Dışsal baskılardan ve kendine yabancı zorlamalardan kurtulmuş olduğunu sanan bir proje olarak ben, daha iyi bir performans sergileme ve mükemmelleşme şeklindeki içsel baskılara ve zorlamalara tabi kılıyorum kendimi.
Pdf
Türk Efsaneleri
Türk Efsaneleri
Kim demiş Türkler denizci bir ulus değil diye!
İnsanlığın ikinci atası Nuh Türk olup insanlığı gemisi ile Anadolu'da kurtardı.
Son Türk efsanesini canlı ölüler ibreti ile mahşer tufanı efsanesi olarak yaşıyoruz.
Yaşananlar yaşandı, yaşanacaklar yaşanacak.
Yaşadıklarınıza bir anlam veremiyorsanız, ilmi bir mana ile
Bir defasında dünyayı “güzellik” kurtaracak dediğiniz doğru mu prens? (Yüksek sesle seslendi herkese:) Baylar! Prens dünyayı güzelliğin kurtaracağını iddia ediyor
Sayfa 484 - Türkiye Iş Bankası kültür yayınlarıKitabı okudu
"Sapık adamların iktidar hırsından kaynaklanıyor kötülükler. Hep böyle olmuyor mu? Bir deli çıkıyor,dünyayı karmakarışık ediyor ve bizler de peşinden sürükleniyoruz, koyun gibi...''
Sayfa 238 - Everest Yayınları - Midi BoyKitabı okuyor
"benim hiçbir putum yok" diyen biri bile, enin-de sonunda kendi zatını put haline getirmiş olmuyor mu?
küfur, böylece, değişik biçimlerde ortaya çıksa bile. neticede tek millet olma mahiyetini daima muhafaza ediyor. ister şöyle, ister böyle...
Çocuklarımıza Miras
Bir dergiye röportaj sorusu cevaplıyorum. Daha önce de sorulmuştu aynı soru birkaç kez, yine aynı cevabı vermiştim. Hadi sizinle de paylaşayım. Soru şu: "Sizin için çocuğun geleceğine yatırım yapmak nedir?"
Cevap: Yavrularım şimdiden affetsin, öyle bankada para, ev, araba vs. bırakamayacağım. Öyle bir hayatımız yok. Bizim milletin en
Hz. Ömer ra bir kişiyi şu açıdan değerlendirmemizi tavsiye eder:
" Bir kimsenin ne namazına, ne orucuna bakın. Konuştuğunda doğru söylüyor mu, kendisine bir şey emanet edildiğinde emanete riayet ediyor mu, dünyalık meselelerle uğraştığinda helâli haramı gözetiyor mu, siz ona bakın."
Sayfa 586 - BŞ4888 Beyhakî,Şuabül iman,4 230Kitabı okuyor
“Bu Dünyada Ahde Vefa Kalmamış!” Dedirtmem
Hz. Ömer Ömer Radiyallahü Anh’ın hilafeti döneminde, gerçekleşen gerçek ve muhteşem bir hikâye…
Hz. Ömer Radiyallahü Anh, Ashab-ı Kiram ile beraber bir mecliste oturuyorlarken, karşıdan üç kişinin gelmekte olduğunu gördüler. Bu gelen kimseler, bir delikanlıyı yakalayıp ellerinden sıkıca tutmuşlar ve belli ki halifenin huzuruna çıkarmak üzere
..hani öyle düşüncelere dalmış, dolayısıyla dışındaki her şeye kapalı değil de, tek başına, kendisini bir gözetleyen yokmuş gibi sere serpe ve kayıtsız; ama yine de gözetlendiğini fark ediyor, öyleyken serinkanlılığından hiçbir şey yitirmiyordu ve gerçekten de -bunun neden mi, sonuç mu olduğu belli değildi- gözetleyen kişinin bakışları gözetlediği kişi üzerinde tutunamayarak aşağı kayıveriyordu.
