Uzunca bir gece olduğu belli.
Belki sana değil, sen şimdi uyuyup sabah erken saatlerde uyanacaksın.
Kahvaltını yapıp günlük rutin işlerini halletmek için evden dışarı çıkacaksın.
Belki birkaç arkadaşın ile planlar yapacaksın, eğlenmek için zaman ayıracaksın.
Gün doğumundan batımına kadar dünyadan bihaber yaşayacaksın.
Ama hergünün böyle olacağını zannediyorsan,
Yanılıyorsun efendi!
Ölüm var, hakikat var, cefa var.
Bu cihanda 2 damla gözyaşı, 1 damla kan var.
Sen şimdi dersin ki; sabah da olur, akşam da olur,
hayat böyle geçer.
Ben sana derim ki;
Sabah da olur, akşam da olur,
Sen içinde olur musun?
Evvela buna cevap ver.
Emrah Aktaş Dünyaya dalmış halimi sorgularken, bana yazmış olduğu yazının denk gelmesi🥺
Ben Orhan Veli
1914'te doğdum
1 yaşında kurbağadan korktum
2 yaşında gurbete çıktım
7'sinde mektebe başladım
9 yaşında okumaya
10 yaşında yazmaya merak saldım
13'te Oktay Rıfat'ı
16'da Melih Cevdet'i tanıdım
17 yaşında bara gittim
18'de rakıya başladım ve şarkı söylemesini çok sevdim
19'dan sonra avarelik
Türk Edebiyatının En İyi 100 Romanı
Dün akşam Nahid Sırrı Örik'in Sultan Hamid Düşerken isimli kitabını okumaya başladım. Bu vesileyle size bir listeden bahsetmek istiyorum. Mutlaka bilenler vardır fakat bilmeyenler için de faydalı olabilir. 2017 yılında akademisyenler, yazarlar ve edebiyatçılardan oluşan bir ekiple Türk edebiyatının en iyi 100 romanı belirlenmiş. Biliyorum bu
Günümüz insanını ne bilgisizlik ne doğa ne de hastalık öldürecektir. Şimdiki muazzam ve silahlı uygarlığı yok etmekle tehdit eden tehlike yine insanın kendisidir. "O her zamankinden iyi yaşayabilir, ama nasıl yaşaması gerektiğini her zamankinden daha mı az bilmektedir?" İnsan kim olduğunu bilmeden başka bir şeyden nasıl söz edebilir?17
Sayfa 28 - Fecr Yayınları: 811 / 1. Baskı: Mart 2024
HAŞHAŞİLERİN ASLI
İşte bilinmeyenleriyle Haşhaşi örgütü:
Haşhaşîler denildiğinde, akla Hasan Sabbah, onun meşhur Alamut Kalesi, bir de uyuşturduğu fedaîlerini sahte cennete sokup, kadınlarla her türlü zevki yaşattıktan sonra çıkarıp, onlara o cennete tekrar kavuşmaları için görev vermesi, fedaîlerin de “gerçek zannettiği” bu “sahte cennete” tekrar kavuşabilmek için
Yaklaşık 25 sene evvel
Mahmud Efendi Hz’miz hastalandığında şöförü Zekeriya abiye şöyle seslenir ;
“Kalem kağıt getir yaz Zekeriyya ;
“Bana bir şey olursa yerime Hasan Efendi,
Ona bir şey olursa Mustafa Efendi, Ona da bir şey olursa Hasbi Efendi,
Ona da bir şey olursa Fikri Efendi"
Hasbi Efendi de listede olduğuna göre vasiyet tarihi
• 3. Bölüm - ATATÜRK KÜRT DÜŞMANIYDI YALANI! (!)
- Tanıyanlar vardır tanımayanlara da tanıtmış olayım:
Diyap Yıldırım, 1846 yılında Tunceli'nin Çemişgezek ilçesinde doğdu. İleride "Ferhat Uşağı" aşiretinin reisi olacaktı.
Diyap Yıldırım bir Kürttü. Amma örnek alınası bir Kürttü.
- SARI PAŞA, KEMAL ATATÜRK'ÜN 
Mustafa Kemal Atatürk önderliğinde,
Emperyalizme ve yoğun işgale karşı
1. BÖLÜM
SAİD NURSÎ, NUR RİSALELERİ VE İLİM
1.1. SAİD NURSÎ’NİN TAHSİL HAYATI
Risale-i Nur müellifinin tahsil hayatı üç aydan başka mevcut olmadığı halde
(...)10
Evet o zât (Said Nursî) daha hal-i sabavette iken ve hiç tahsil yapmadan
zevahiri kurtarmak üzere üç aylık bir tahsil müddeti içinde ulûm-u evvelîn ve âhîrine
ve ledünniyat ve
DUYURU!! Alimin ölümü, alemin ölümü
Hasan efendi hazretlerimiz hakkın rahmetine kavuşmuştur
Müridleri ve sevenleri olarak karınca kararınca bir şeyler toplamak istiyoruz
1-2 tevhid dahi olsa bir şeyler vermek isteyenler yazabilir duaya katılır biiznillah..
Zikirde iki sır var:
1) Yalvarmak: Ya Rabbi! ben seni zikretmeyi beceremiyorum, sen becerttir....
2) Korkmak: "Ben kim oluyorum ki, acaba benim zikrim kabul olur mu bakalım" diye korkman lazım. Sadere zikir yetmiyor. Cenabı Hak zikrin yanında tazarru ve havfi şart koşuyor.
Zikir ile beraber bana boyun eğmeniz ve ihtiyacınızı arz etmeniz lazım. "Acaba benim gibi bır adamın zikri kabul olur mu?" diye korkmanız lazımdır.
-Mahmud Ustaosmanoğlu (k.s) / Efendi Hazretlerimizin Sohbetleri 4
Sayfa 380Kitabı okuyor
....
Gelin Birazda Düşünelim: KÖLELİK
Kölelik en genel tanımıyla, bir başka insanın “metası” olmaktır.
Yani kişisel bir özgürlük ya da söz hakkı sadece sahibi tarafından belirlenmesi ve insandan ziyade “makine” olma durumudur.
Dünyada uzun yıllar boyunca çeşitli şekillerde uygulanmıştır.
İlk olarak yaklaşık 11.000 yıl önce ortaya çıkmıştır.
